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虽然地处荒凉的高原，佛学院的夜色，却是一绝。
因为这里海拔高、环境无污染，可以看见最大最圆的月亮，看见像大海一样浩瀚壮观的星空——不过，这样的景观在藏区其它地方也都有，并不稀奇了。
佛院沟的夜景，即使在乌云满天，连月光和星光都看不到的晚上，也会别有一番风情。
那就是它的灯火。
每当黄昏时分，暮色降临，坛城金顶外的装饰射灯、主街两边的路灯、还有满山坡密密麻麻的僧舍木屋里的电灯，都会一个接一个地亮起来。
它们有的明亮，有的昏暗，有的聚集，有的散落……路灯会在风中闪烁摇曳，木屋的灯光则会因为窗帘的不同，呈现出五光十色的万家灯火的风情。
夜晚的佛院沟，是一片可以和天上的星辰海相媲美的璀璨灯海。
这个灯海，和城市夜晚的灯海，并不一样。它没有后者的喧闹、繁丽，却更为淳朴，也多了几分仙气。
木屋的灯光单纯而单调，体现着修行者的虔诚和执着。
高大的坛城在周围灯光的衬托下，气质依然高贵圣洁，却没有白天阳光照耀时那么金光灿烂、金碧辉煌。它变得晶莹剔透，像月宫中的玉宇楼台一样飘渺灵动。
蒲英喜欢夜晚的坛城，更胜白天。
尤其是到了晚上，没有了那些绕着转经轮长廊不停地转啊转啊的虔诚信徒，坛城附近变得特别安静。
这种安静的气氛。能让她更好地放松心情。
所以，她在这些日子里养成了一个习惯，就是在每天临睡前，都要到坛城底座周围转上几圈。
蒲英现在已经搬出了小米的屋子。和陈博一起住到了钦泽师父静修的小院的厢房。
钦泽师父在暴乱后就病了，先是发烧，后是肺炎。他本来体质就不好，那天又是淋雨、又是火烤烟熏的，怎么受得了呢？
还好这病也不算太严重，钦泽自己也懂些医术，自己给自己开点药，倒也治得差不多。
钦泽让蒲英和陈博搬过来陪自己，表面的原因是照顾生病的他。
但是蒲英知道，钦泽其实是在变相地保护他们。
在这次暴乱中。蒲英打杀了不少僧人。难免会遭到一些人的敌视。她虽然本领不小。但一个人也会防不胜防的，陈博就更危险了，他可是公认的引起这次暴乱的导火索。
在这些怨仇还没有消弭之前。他们两个还是住在外有民兵保护、内有高僧庇佑的经堂，比较安全。
所以，钦泽师父的病都快好了，也没有一点让他们俩搬回去的意思。
不过看到师父身体刚好一些，就忙着和其他高僧一起给学僧们上课讲经，苦口婆心地化解他们的戾气，蒲英也心甘情愿地想在这里好好照顾钦泽。
事件已经过去将近半个月，时间虽不算长但也不短了，可以让人们慢慢淡忘当时的血腥。
蒲英每日听高僧讲经，没事也转一转坛城的转经筒……在“咕噜噜”的转筒声中。在佛门晨钟暮鼓的熏陶之下，她心中在暴乱时沾染的那些暴戾之气，也逐渐被化解了。
她并没有对当日的杀戮感到后悔，反而更肯定了自己的行动的正义性，但是“杀人”这种反人性的事情，不可能不对她的心境产生影响。
能有这么一段宁静平和的日子，让她平缓一下心情，对她心境的历练，还是大有好处的。
虽然她现在体验的是在寺庙中修行的尼姑生活，但这种日子已经很接近于蒲英内心向往的田园诗一般悠闲的生活。
她明白，这样的日子之于她，是短暂的。
只要她还是军人，只要她还在服役期间，就永远都不能过上平静的日子，但她希望她守护的这片国土和它的人民，能够永远生活在安宁和平的环境中。为此，她不惜让自己经历各种身体和心灵的煎熬考验。
此刻，当蒲英像平时一样，绕着500米周长的坛城基座转完了10圈，再次感到了“功德圆满”的淡淡喜悦，正准备走下台阶返回的时候，一曲优美的乐音悠悠地从下方传来。
又是甲日.才仁坚赞！
蒲英无奈地抿了抿嘴。
这位少爷还真是又任性又执着啊！
他自从发现了蒲英有每晚转经的习惯后，就天天守在坛城下，等她走下来的时候，就会弹着藏族传统的弹拨乐器——扎木年，唱起动人的歌谣。
那些歌曲大部分是情歌，少部分是牧歌和宗教歌曲。
甲日虽然明显是为蒲英而唱的，但他并没有拦着蒲英搭讪说话，所以蒲英也只好当做没看见他一样，自顾自走自己的路。
不过，身为音乐学院的高材生，甲日少爷的歌声和琴声，都不是一般的好听，而是——太好听了！
每一次经过他的身边，蒲英的脚步也总是不由自主地放慢了一些，基本上把整首歌都听得差不多了，她才姗姗地走回钦泽的小院。
尽管心里很赞赏甲日的歌声，但是蒲英知道，任由甲日每天都这么唱下去，肯定是不行的！
她曾请钦泽师父帮忙问一下甲日，到底他有什么目的？
答案让她很无语。
甲日说，他梦到了自己的前世。
第一世是在远古的时候，他是住在一片汪洋大海边的少年。海边的波浪有规律地此起彼伏，涛声形成的动人韵律，令他沉醉。有一天，他看见大海中走出来一位手持扎木年的少女。她一边弹着手中的扎木年，一边尽情歌舞。第一世甲日对那少女一见钟情。便唱着跟大海学来的歌，向少女求爱。少女也爱上了甲日，却不料少女的父亲是天神，母亲是海神。他们的爱情遭到了天谴海罚。大海突然在一天之间不见了，平原在一夜之间崛起为崇山峻岭，也就是今日的青藏高原。第一世甲日和海的女儿，就此永远不能相见。
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虽然地处荒凉的高原，佛学院的夜色，却是一绝。
因为这里海拔高、环境无污染，可以看见最大最圆的月亮，看见像大海一样浩瀚壮观的星空——不过，这样的景观在藏区其它地方也都有，并不稀奇了。
佛院沟的夜景，即使在乌云满天，连月光和星光都看不到的晚上，也会别有一番风情。
那就是它的灯火。
每当黄昏时分，暮色降临，坛城金顶外的装饰射灯、主街两边的路灯、还有满山坡密密麻麻的僧舍木屋里的电灯，都会一个接一个地亮起来。
它们有的明亮，有的昏暗，有的聚集，有的散落……路灯会在风中闪烁摇曳，木屋的灯光则会因为窗帘的不同，呈现出五光十色的万家灯火的风情。
夜晚的佛院沟，是一片可以和天上的星辰海相媲美的璀璨灯海。
这个灯海，和城市夜晚的灯海，并不一样。它没有后者的喧闹、繁丽，却更为淳朴，也多了几分仙气。
木屋的灯光单纯而单调，体现着修行者的虔诚和执着。
高大的坛城在周围灯光的衬托下，气质依然高贵圣洁，却没有白天阳光照耀时那么金光灿烂、金碧辉煌。它变得晶莹剔透，像月宫中的玉宇楼台一样飘渺灵动。
蒲英喜欢夜晚的坛城，更胜白天。
尤其是到了晚上，没有了那些绕着转经轮长廊不停地转啊转啊的虔诚信徒，坛城附近变得特别安静。
这种安静的气氛。能让她更好地放松心情。
所以，她在这些日子里养成了一个习惯，就是在每天临睡前，都要到坛城底座周围转上几圈。
蒲英现在已经搬出了小米的屋子。和陈博一起住到了钦泽师父静修的小院的厢房。
钦泽师父在暴乱后就病了，先是发烧，后是肺炎。他本来体质就不好，那天又是淋雨、又是火烤烟熏的，怎么受得了呢？
还好这病也不算太严重，钦泽自己也懂些医术，自己给自己开点药，倒也治得差不多。
钦泽让蒲英和陈博搬过来陪自己，表面的原因是照顾生病的他。
但是蒲英知道，钦泽其实是在变相地保护他们。
在这次暴乱中。蒲英打杀了不少僧人。难免会遭到一些人的敌视。她虽然本领不小。但一个人也会防不胜防的，陈博就更危险了，他可是公认的引起这次暴乱的导火索。
在这些怨仇还没有消弭之前。他们两个还是住在外有民兵保护、内有高僧庇佑的经堂，比较安全。
所以，钦泽师父的病都快好了，也没有一点让他们俩搬回去的意思。
不过看到师父身体刚好一些，就忙着和其他高僧一起给学僧们上课讲经，苦口婆心地化解他们的戾气，蒲英也心甘情愿地想在这里好好照顾钦泽。
事件已经过去将近半个月，时间虽不算长但也不短了，可以让人们慢慢淡忘当时的血腥。
蒲英每日听高僧讲经，没事也转一转坛城的转经筒……在“咕噜噜”的转筒声中。在佛门晨钟暮鼓的熏陶之下，她心中在暴乱时沾染的那些暴戾之气，也逐渐被化解了。
她并没有对当日的杀戮感到后悔，反而更肯定了自己的行动的正义性，但是“杀人”这种反人性的事情，不可能不对她的心境产生影响。
能有这么一段宁静平和的日子，让她平缓一下心情，对她心境的历练，还是大有好处的。
虽然她现在体验的是在寺庙中修行的尼姑生活，但这种日子已经很接近于蒲英内心向往的田园诗一般悠闲的生活。
她明白，这样的日子之于她，是短暂的。
只要她还是军人，只要她还在服役期间，就永远都不能过上平静的日子，但她希望她守护的这片国土和它的人民，能够永远生活在安宁和平的环境中。为此，她不惜让自己经历各种身体和心灵的煎熬考验。
此刻，当蒲英像平时一样，绕着500米周长的坛城基座转完了10圈，再次感到了“功德圆满”的淡淡喜悦，正准备走下台阶返回的时候，一曲优美的乐音悠悠地从下方传来。
又是甲日.才仁坚赞！
蒲英无奈地抿了抿嘴。
这位少爷还真是又任性又执着啊！
他自从发现了蒲英有每晚转经的习惯后，就天天守在坛城下，等她走下来的时候，就会弹着藏族传统的弹拨乐器——扎木年，唱起动人的歌谣。
那些歌曲大部分是情歌，少部分是牧歌和宗教歌曲。
甲日虽然明显是为蒲英而唱的，但他并没有拦着蒲英搭讪说话，所以蒲英也只好当做没看见他一样，自顾自走自己的路。
不过，身为音乐学院的高材生，甲日少爷的歌声和琴声，都不是一般的好听，而是——太好听了！
每一次经过他的身边，蒲英的脚步也总是不由自主地放慢了一些，基本上把整首歌都听得差不多了，她才姗姗地走回钦泽的小院。
尽管心里很赞赏甲日的歌声，但是蒲英知道，任由甲日每天都这么唱下去，肯定是不行的！
她曾请钦泽师父帮忙问一下甲日，到底他有什么目的？
答案让她很无语。
甲日说，他梦到了自己的前世。
第一世是在远古的时候，他是住在一片汪洋大海边的少年。海边的波浪有规律地此起彼伏，涛声形成的动人韵律，令他沉醉。有一天，他看见大海中走出来一位手持扎木年的少女。她一边弹着手中的扎木年，一边尽情歌舞。第一世甲日对那少女一见钟情。便唱着跟大海学来的歌，向少女求爱。少女也爱上了甲日，却不料少女的父亲是天神，母亲是海神。他们的爱情遭到了天谴海罚。大海突然在一天之间不见了，平原在一夜之间崛起为崇山峻岭，也就是今日的青藏高原。第一世甲日和海的女儿，就此永远不能相见。
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