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用力，在美华人社群又有英雄出世的话，应该积极接上犹太人的棒，继续冲击新教伦理，稀释它，让它娱乐至死，而不是融入什么主流社会。
现代侵略哪用占领什么国土，只要水平够，华人资本统治美国都没有问题。美国是无主之地，全世界任何地盘都没有天生归属谁的道理，从来就是兵强马胜者据之。
可惜，早先亚裔，非洲裔，西裔等社群与土著差别不大。既分散欠缺组织协调，又缺乏社会学与人类学的指导，本能动物一样，在保守伦理与开放社会的博弈中，属于游离砝码，只能被驱动，没有主导力。
真正主动去拓宽少数裔生存的空间的，就是犹太资本，犹太资本就是国际自由资本中的主要构成之一。
犹太资本驱动国际自由资本，主动冲击壁垒，其余社群多是遵循羊群效应跟上的羊。鞭子曰：全球化，羊也咩咩：全球化。鞭子曰：不准种族歧视，羊也咩咩：不准种族歧视。
只不过鞭子曰是有目的的，是为了改造环境，土壤，氛围。羊更多的是抱有美好的愿望，这也挺好，凑个基数的份子。
基数就是量变的力量，澳大利亚的白澳政策就一直明目张胆的延续至七十年代。基数不够，单靠犹太人玩不转的，必须团结一切可以团结的力量，黑人，西裔，亚裔，少数裔等都是支持的对象。
没犹太人出头，靠唐人街烧香舞狮子的那帮老家伙？靠跳飞机游过来的那些以融入为荣的本能动物？对这类对象讲什么社会学人类学，真就是多余。
这种社群是掀不起风潮，改造不了环境土壤与氛围的。不如甩响鞭，让羊群跟着走就行了。
很多在美华人，至今都不懂得他们的盟友是犹太人，是非洲裔，是西裔，是少数裔，而不是白人盎格鲁萨克逊新教徒，不是美国主流社会！
可是印第安人老是崇拜要屠他们的白人殖民者，就像索罗斯祸害过的地方崇拜索罗斯一样，这也是没办法的事。
犹太人的生存环境真正被拓宽，还不在鼓吹开放社会等术的运用上。是犹太资本改变了早先的作风，开始遵循起了后福特时代模型。
福特是反犹的，而且是反犹旗手之一。即便今天，新纳粹与反犹势力还在宣扬福特的观点。直至今天，犹太社团依旧在猛烈抨击福特。
可是，不少犹太人却放弃了早先的那种投机模式，转而遵循起了福特模型，把财富留在了当地。
这一扎根，就不是犹太资本了。
支撑美国的中产阶级，就是扎根的资本孕育出来的，就是多给工人发时薪那套。这是个循环往复的螺旋上升模型，不是攫取无限的利润。
一般的商业运作，奉行的都是用有限的资本，攫取最大的利润。福特不是这样的，他是首先把社会学运用到商业领域的大师。
美国镀金时代，或许没有比福特更坏，更伟大的人了。他坏到可以发明流水线，把人类当机器使，伟大到会主动去创造一个阶级，中产阶级！
福特模型，非但可以主动创造繁荣，而且可以拉长兴衰曲线。
直至今天，福特社区基金，仍然在改造，造福福特汽车城。底特律都废墟了，可同在底特律的福特汽车城，依然好好的。
没有不灭的帝国，兴衰是躲不掉的，福特汽车城终究有彻底歇菜的那一天。但是，对比底特律就可以清楚的看到，福特这套模型是可以拉长兴衰曲线的。
资本与资本不同，资本家与资本家不同，犹太人与犹太人不同。
胡雪岩，盛宣怀，摩根，洛克菲勒，福特等，这都是资本家。不见得是好人，可都不缺当仁不让的主人翁精神，不缺家国情怀。不是一切都向钱看，不是谁的钱都收，不是谁的钱都挣。
早期的美国就是这样的，是金钱社会，但不是一切都向钱看，不是谁的钱都收，什么钱都挣。反而很保守，很排外。发现你不融，你要自成一系，就出台排你的法案。
荣克敬畏的是那个时代的美国，为了怕美国再回到那个时代，才不遗余力的拉邪教，捐助开放社会基金，支持少数裔，不停的搅乱新教伦理。
他可不是光支持华人，光支持亚裔，包括非洲裔，西裔，少数裔他都支持。
帝国郡早前有很多不服的华人，不服什么呢？当华人与黑人争执的时候，身为华人的荣克却不偏袒华人，而是华人与黑人统统送劳改营。
你们不是喜欢斗么？互相看不起是吧？送你们去个好地方，让你们斗个够，互相看不起个够！
犹太人从来没尊重过什么黑人，可一直坚定的支持各种黑人运动，很多在美华人都不知道想想为什么！
用力，在美华人社群又有英雄出世的话，应该积极接上犹太人的棒，继续冲击新教伦理，稀释它，让它娱乐至死，而不是融入什么主流社会。
现代侵略哪用占领什么国土，只要水平够，华人资本统治美国都没有问题。美国是无主之地，全世界任何地盘都没有天生归属谁的道理，从来就是兵强马胜者据之。
可惜，早先亚裔，非洲裔，西裔等社群与土著差别不大。既分散欠缺组织协调，又缺乏社会学与人类学的指导，本能动物一样，在保守伦理与开放社会的博弈中，属于游离砝码，只能被驱动，没有主导力。
真正主动去拓宽少数裔生存的空间的，就是犹太资本，犹太资本就是国际自由资本中的主要构成之一。
犹太资本驱动国际自由资本，主动冲击壁垒，其余社群多是遵循羊群效应跟上的羊。鞭子曰：全球化，羊也咩咩：全球化。鞭子曰：不准种族歧视，羊也咩咩：不准种族歧视。
只不过鞭子曰是有目的的，是为了改造环境，土壤，氛围。羊更多的是抱有美好的愿望，这也挺好，凑个基数的份子。
基数就是量变的力量，澳大利亚的白澳政策就一直明目张胆的延续至七十年代。基数不够，单靠犹太人玩不转的，必须团结一切可以团结的力量，黑人，西裔，亚裔，少数裔等都是支持的对象。
没犹太人出头，靠唐人街烧香舞狮子的那帮老家伙？靠跳飞机游过来的那些以融入为荣的本能动物？对这类对象讲什么社会学人类学，真就是多余。
这种社群是掀不起风潮，改造不了环境土壤与氛围的。不如甩响鞭，让羊群跟着走就行了。
很多在美华人，至今都不懂得他们的盟友是犹太人，是非洲裔，是西裔，是少数裔，而不是白人盎格鲁萨克逊新教徒，不是美国主流社会！
可是印第安人老是崇拜要屠他们的白人殖民者，就像索罗斯祸害过的地方崇拜索罗斯一样，这也是没办法的事。
犹太人的生存环境真正被拓宽，还不在鼓吹开放社会等术的运用上。是犹太资本改变了早先的作风，开始遵循起了后福特时代模型。
福特是反犹的，而且是反犹旗手之一。即便今天，新纳粹与反犹势力还在宣扬福特的观点。直至今天，犹太社团依旧在猛烈抨击福特。
可是，不少犹太人却放弃了早先的那种投机模式，转而遵循起了福特模型，把财富留在了当地。
这一扎根，就不是犹太资本了。
支撑美国的中产阶级，就是扎根的资本孕育出来的，就是多给工人发时薪那套。这是个循环往复的螺旋上升模型，不是攫取无限的利润。
一般的商业运作，奉行的都是用有限的资本，攫取最大的利润。福特不是这样的，他是首先把社会学运用到商业领域的大师。
美国镀金时代，或许没有比福特更坏，更伟大的人了。他坏到可以发明流水线，把人类当机器使，伟大到会主动去创造一个阶级，中产阶级！
福特模型，非但可以主动创造繁荣，而且可以拉长兴衰曲线。
直至今天，福特社区基金，仍然在改造，造福福特汽车城。底特律都废墟了，可同在底特律的福特汽车城，依然好好的。
没有不灭的帝国，兴衰是躲不掉的，福特汽车城终究有彻底歇菜的那一天。但是，对比底特律就可以清楚的看到，福特这套模型是可以拉长兴衰曲线的。
资本与资本不同，资本家与资本家不同，犹太人与犹太人不同。
胡雪岩，盛宣怀，摩根，洛克菲勒，福特等，这都是资本家。不见得是好人，可都不缺当仁不让的主人翁精神，不缺家国情怀。不是一切都向钱看，不是谁的钱都收，不是谁的钱都挣。
早期的美国就是这样的，是金钱社会，但不是一切都向钱看，不是谁的钱都收，什么钱都挣。反而很保守，很排外。发现你不融，你要自成一系，就出台排你的法案。
荣克敬畏的是那个时代的美国，为了怕美国再回到那个时代，才不遗余力的拉邪教，捐助开放社会基金，支持少数裔，不停的搅乱新教伦理。
他可不是光支持华人，光支持亚裔，包括非洲裔，西裔，少数裔他都支持。
帝国郡早前有很多不服的华人，不服什么呢？当华人与黑人争执的时候，身为华人的荣克却不偏袒华人，而是华人与黑人统统送劳改营。
你们不是喜欢斗么？互相看不起是吧？送你们去个好地方，让你们斗个够，互相看不起个够！
犹太人从来没尊重过什么黑人，可一直坚定的支持各种黑人运动，很多在美华人都不知道想想为什么！