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80文学 www.80wx.net,剑出华山无错无删减全文免费阅读!

修为、武功修为及地位上都没得比,如今道显更可能是道信的直系下属。

    而这位道信,正是未来的‘四大圣僧’之一,套用佛门一句话,他石之轩真真跟佛门有缘,跟道信圣僧更是几世修来的‘因果孽缘’。

    当然,曾经通读过少林寺所有藏书的石之轩,如今在禅宗佛法上的理论造诣,恐怕比之道信这位禅宗四祖也不差什么了,只是不会此世禅宗的嫡传武功罢了。

    若说佛门中有哪只派系最汉化,当属禅宗,又名佛心宗,乃教外别传。

    禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国特色的本土佛教——汉族佛教(即禅宗)。

    其实在石之轩看来,禅宗之法,最明显的特质是在于强调内心的自证,而这种自证,和庄子的坐忘、心斋和朝彻是如出一辙,这与天竺传来的原本佛教及其余佛门流派的特点儿很不同,反倒像是披着佛教皮的道教!

    也可以说,是许多中国和尚参研庄子的坐忘修持方法获益良多,就把这方法换了个具有佛教特征的名字——禅那,简称禅,藉此从佛门中另创了一个新流派——禅宗。

    而禅宗为了证明自家也是佛门正统,源远流长,就往回倒翻几代,找个天竺和尚当祖师——达摩。

    事实上,禅宗的各种理论及修持之法,是在后面一代代中国和尚几百年发展起来的,跟达摩的关系真不大。

    所有和尚都知道,禅宗初祖达摩传给二祖慧可的唯一法门叫心印,即二人心心相印,也就是达摩一句话不说,对着慧可眼神一挑,你滴明白了?

    慧可愣了愣,也只能一句话不说,向着达摩合十一礼。

    然后慧可就回去自由发挥,因他是地地道道的中土人,且四十岁前一直研究儒学及老庄易学,自由发挥也不太可能无中生有,就只能从儒学及老庄易学中多多借鉴!

    接着慧可在教授下一代弟子之时,先教一些他自己自悟的私货,再来一次心心相印,然后下代弟子就再回去,在慧可的理论基础上自由发挥,再次借鉴中国各教派的文化……

    就这么一代代无声胜有声,折腾了两三百年,禅宗的各种修持方法及理论终于渐渐完善了。

    达摩本人或许佛法武功俱佳,然而不论怎么看,完整的禅宗传承跟达摩都没直接关系,只是后辈开发者们为了让自己的私货发扬光大,能够永远流传下去,都可劲儿把私货的来源往达摩头上扣,以增强说服力罢了!

    “不过,今时今日,谁的‘私货’有本大德圣僧多?——佛爷脑子里可是记着不知多少万本佛经呢!”

    早课过后,石之轩一边跟着大舟往斋堂去吃早餐,一边暗暗自得,真要用好了自家脑子里的佛经,本圣僧也……嘿嘿!

    不同于其余昙花一现的邪*教邪*法,佛教拥有完整的宗教理念,且从善心正念出发,佛法可谓堂堂正正之法,不惧质疑。

    这种正道大*法,只要彻底发展起来,拥有广大信众,就不可能灭绝的了!

    “然而,佛法不可灭,却可变,主导佛法、执掌佛教的人更可变!

    而这个人,为什么就不能是自己呢?

    消灭敌人的最高境界,不是将敌人击得灰飞烟灭,而是将敌人变成自己的狗!”

    跟众和尚一齐举碗吃着咸菜、稀粥,石之轩心念电转,却又感觉嘴里的咸菜根本不咸,稀粥也足够稀,不禁暗暗嘀咕:这种没营养的清淡食物,连支撑身体发育都不足,又哪来的力气练拳?

    这两个月来,没了裴氏门规的压抑,他就没了顾忌,一切随心的修炼拳术,锻体筑基。

    张僧繇既然没有开始教授他花间派的上乘武功,也就没理由禁止他自行修炼,或是修炼别派武功,只在看清他修炼极有分寸,既不胡作非为,也不贪功冒进之后,便放任自由。

    毕竟,张僧繇所传的寓筑基功夫于雕塑之法,并不适合随时随地修炼,且修炼效果也不如石之轩自己为自己量身定制,时时刻刻都在根据身体的实际情况细微调整的拳术。

    石之轩已经隐隐察觉,张僧繇之所以不顾健康城深处兵荒马乱之中,急着带他来此,就是要尽快开始传授他花间武学。

    否则,任谁看见自己新收的爱徒,老是将自己这个正牌师父甩在一边,自顾自的修炼别派武功,都会大感牙疼。

    眼看石之轩即将完成炼体筑基,就要开始修炼真气了,张僧繇要是还不着急,那才不正常——真要任由唯一的徒弟以别派心法练出真气,那就搞笑了!

    换而言之,石之轩已有九成把握可以确定,此届花间派的‘护派尊者’就在健康城附近,甚至很可能就在局势紧张的健康城内!(未完待续。)

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