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扬州军民自出杭州，沿海岸而进，绵延数十里。
时八月气节，天气炎热，而军民往南而行，每走一天，便酷热一分，军民行至温州时，中暑病死者已有数千之众。
王彦的五营大军，也不复昔日模样，曾经衣甲鲜明的精锐，如今俱是****上身，垂头而行。
王彦出扬州时，曾为大军挑选最好的甲胄，但多是棉甲，如今往天南而行，气候炎热，棉甲不仅无用，反而成了累赘，以至于士兵单衣而行，全无军队模样。
王威、何刚等人见此，心中甚急，但王彦不在军中，他们一时间也不知该如何是好。
这日军民正往温州府地界赶去，于前面开路的独眼千户戴之藩，确兴冲冲的骑马奔回中军，谓王威道：“指挥使，侯爷护唐王殿下至温州，正于府衙等候将军前去哩。”
王威闻言，脸上立马大喜，“之藩可去通告他人，本将安排交代一下，便立马奔赴温州。”
不多久，王威与何刚、曲从直、王缵爵相会，最后决定让知兵事的何刚留下，周志畏辅之，继续带领军民前进，而王威则带着诸将，带上忠义一营人马，急奔温州。
王彦护唐王等人，因为得了清军战马，使得原本需要七八日的路程，四日间便走完，进入了温州城内。
温州靠近闽地，而且濒临大海，受福建郑氏势力的影响，因而官员都并未听从阿济格的招抚，还留在城中，效忠明朝。
唐王一行风尘仆仆的进了温州城，官员得知立马前来拜见，安排住处，准备食物，使得一路风餐露宿，提心吊胆的诸人终于能稍微定神。
王彦入城后，安排三女住下，便寻温州官员相问，得知扬州军民才刚刚进入温州地界，走到府城尚需一两日，他便写下书信，拖人送到扬州军民之中，招诸将速来商议大事。
这时，唐王同诸臣洗漱一番，用过饭食，便再招王彦议事，商议眼下对策，王彦谏言道：“殿下虽被左大人与众臣推举为监国，但于衢州时，毫无准备，一切从简，天下不知。今当误之急，乃重办大典，殿下登坛拜天，昭告天下，使四方心向大明之臣，知国有新主，稳定人心，方可同清庭抗衡！”
“善！”一众臣工闻言，纷纷点头，行礼道：“臣等附议！”
当下唐王又招来温州知府，令礼部尚书左懋第，侍郎黄道周，调动温州资源，准备监国大典，而后便让诸臣退下歇息，却独留王彦，赐座相谈。
汉孙叔通定制之前，君王与大臣对坐论道，垂拱而治，元耶律楚材改制之前，大臣见君王，作揖便可，只有极少数情况须行拜礼，到大明时，太祖废宰相，使皇权独大，加之受元朝影响，大臣见皇帝多须跪拜，而后起身对奏，而北面的清，不仅事事跪拜，还言必称“奴才”，跪着说完，皇帝让起，才能“谢主子隆恩”低头顺眉站起身来，背还不能站直了。
唐王赐座与王彦对坐而谈，其礼遇，其恩宠之意不言而喻，“卿家于丽水时言，待到安全之所，再与本王畅谈。今以入温州，脱离虏兵追杀，本王又将登坛拜天，临监国之宝，卿家当有言可教本王也！”
王彦闻言，不禁正襟危坐，“殿下雄才，定能担起中兴大任，臣苦思四... -->>
扬州军民自出杭州，沿海岸而进，绵延数十里。
时八月气节，天气炎热，而军民往南而行，每走一天，便酷热一分，军民行至温州时，中暑病死者已有数千之众。
王彦的五营大军，也不复昔日模样，曾经衣甲鲜明的精锐，如今俱是****上身，垂头而行。
王彦出扬州时，曾为大军挑选最好的甲胄，但多是棉甲，如今往天南而行，气候炎热，棉甲不仅无用，反而成了累赘，以至于士兵单衣而行，全无军队模样。
王威、何刚等人见此，心中甚急，但王彦不在军中，他们一时间也不知该如何是好。
这日军民正往温州府地界赶去，于前面开路的独眼千户戴之藩，确兴冲冲的骑马奔回中军，谓王威道：“指挥使，侯爷护唐王殿下至温州，正于府衙等候将军前去哩。”
王威闻言，脸上立马大喜，“之藩可去通告他人，本将安排交代一下，便立马奔赴温州。”
不多久，王威与何刚、曲从直、王缵爵相会，最后决定让知兵事的何刚留下，周志畏辅之，继续带领军民前进，而王威则带着诸将，带上忠义一营人马，急奔温州。
王彦护唐王等人，因为得了清军战马，使得原本需要七八日的路程，四日间便走完，进入了温州城内。
温州靠近闽地，而且濒临大海，受福建郑氏势力的影响，因而官员都并未听从阿济格的招抚，还留在城中，效忠明朝。
唐王一行风尘仆仆的进了温州城，官员得知立马前来拜见，安排住处，准备食物，使得一路风餐露宿，提心吊胆的诸人终于能稍微定神。
王彦入城后，安排三女住下，便寻温州官员相问，得知扬州军民才刚刚进入温州地界，走到府城尚需一两日，他便写下书信，拖人送到扬州军民之中，招诸将速来商议大事。
这时，唐王同诸臣洗漱一番，用过饭食，便再招王彦议事，商议眼下对策，王彦谏言道：“殿下虽被左大人与众臣推举为监国，但于衢州时，毫无准备，一切从简，天下不知。今当误之急，乃重办大典，殿下登坛拜天，昭告天下，使四方心向大明之臣，知国有新主，稳定人心，方可同清庭抗衡！”
“善！”一众臣工闻言，纷纷点头，行礼道：“臣等附议！”
当下唐王又招来温州知府，令礼部尚书左懋第，侍郎黄道周，调动温州资源，准备监国大典，而后便让诸臣退下歇息，却独留王彦，赐座相谈。
汉孙叔通定制之前，君王与大臣对坐论道，垂拱而治，元耶律楚材改制之前，大臣见君王，作揖便可，只有极少数情况须行拜礼，到大明时，太祖废宰相，使皇权独大，加之受元朝影响，大臣见皇帝多须跪拜，而后起身对奏，而北面的清，不仅事事跪拜，还言必称“奴才”，跪着说完，皇帝让起，才能“谢主子隆恩”低头顺眉站起身来，背还不能站直了。
唐王赐座与王彦对坐而谈，其礼遇，其恩宠之意不言而喻，“卿家于丽水时言，待到安全之所，再与本王畅谈。今以入温州，脱离虏兵追杀，本王又将登坛拜天，临监国之宝，卿家当有言可教本王也！”
王彦闻言，不禁正襟危坐，“殿下雄才，定能担起中兴大任，臣苦思四... -->>
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