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啦?”
“可不是。好人世叔当合适,我这次就当受尽欺侮、心意难平的恶人吧。”范斯远嘿嘿地得意坏笑。
“你也别太过分了,教训教训,适可而止就行。”杜玉清经过昨天父亲的教诲,下决心以后要宽以待人。
“这点你就赶不上世叔开明了。晌午世叔要出门的时候我还和世叔商量来着,说这次一定要让郭通判大出血,出得他元气大伤,伤筋动骨,他以后才会老老实实的,不会有什么后患。”
“咦?为什么?”杜玉清一下坐直了身体,怎么父亲和她、和范斯远说的是不一样的两个版本?
“昨晚世叔和你说的是事情未发生的状态,当然要防患于未然,以和为贵,但人家已经欺负到我们头上来了,当然要以眼还眼以牙还牙,不然人家还以为我们软弱可欺呢,以后指不定还会出什么幺蛾子。”
“原来这样。”杜玉清陷入的沉思,一时有些头疼,人情世故远比她想的要复杂多了,不是一个制定一个“以和为贵”的原则就可以屡试不爽,通行天下的,她有些茫然,不知以后如何该处理了。
“当然应该这样。”范斯远挥手做了一个肯定的手势。他的眼睛发亮,上身前倾。难得遇到两人共同感兴趣又有争议的话题,范斯远不知不觉摆出一副要说服对方的姿态。“什么叫以眼还眼以牙还牙?《论语》说:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”孔子在这里不就是说应该以善报善,以惩罚回报恶行嘛!以德报怨,一味的善,那是愚昧,会受到更多的欺负;一味的报复对方,又树敌太多,不利长久发展。唯有立刻的一报还一报才能让对方感到痛,感到你的分量,下次想动手的时候才会掂量掂量自己要付出什么样的代价。再说了,对付郭通判那种人,你这次不狠狠地敲他一下,他心里反而会不安,不知道你以后会对他耍什么阴谋诡计呢。当断不断,反受其乱。”看着他目光坚定的样子,杜玉清突然意识到为什么男人要骂一些软弱的行为是所谓的“妇人之仁”了,男人天生比女人好斗且杀伐决断,是在残酷的社会竞争环境中培养出来的。
杜玉清皱了皱眉,原来“以直报怨”是因为生存环境不同,可以有不同的理解,且自圆其说、奉行有道。她理解范斯远的意思,总结为行为准则就是:我们抱着与人为善的处事态度,宽厚待人,不会主动地欺负人,占人便宜,但也不会任人欺负。在做人原则上就体现为:别人怎么待我,我怎么待他,恩怨分明。因为我们恩怨分明了,别人才会愿意并且喜欢和我们合作,因为公平,因为能够受益;哪怕不喜欢你的人在合作时也不敢背叛你,因为背叛就会遭到你的凶狠报复。
杜玉清越想越有道理,这不得不说是现实生活中最直接最有效的生存法则了。但一个人要能真正做到这一点,必须具备相当实力才行。她心里不由一动,这不也真是父亲讲的武学中的“动急则急应,动缓则缓随。无过不及,随曲就伸”吗?这个“动急则急应,动缓则缓随。无过不及,随曲就伸”还不仅是“别人怎么待你,你怎么待他”的长期回报,而是当机立断,迅捷反应的立刻报、现世报!一旦受到欺负就要毫不犹豫地惩罚报复回去,让对方恐惧心生怯意,不敢再犯。从这个方面讲,实力很重要,但勇气更重要。
勇气,才是所谓强者和弱者的真正区别。
觉知,应对。
动急则急应,动缓则缓随。无过不及,随曲就伸。
以和为贵,以强抑强!
啦?”
“可不是。好人世叔当合适,我这次就当受尽欺侮、心意难平的恶人吧。”范斯远嘿嘿地得意坏笑。
“你也别太过分了,教训教训,适可而止就行。”杜玉清经过昨天父亲的教诲,下决心以后要宽以待人。
“这点你就赶不上世叔开明了。晌午世叔要出门的时候我还和世叔商量来着,说这次一定要让郭通判大出血,出得他元气大伤,伤筋动骨,他以后才会老老实实的,不会有什么后患。”
“咦?为什么?”杜玉清一下坐直了身体,怎么父亲和她、和范斯远说的是不一样的两个版本?
“昨晚世叔和你说的是事情未发生的状态,当然要防患于未然,以和为贵,但人家已经欺负到我们头上来了,当然要以眼还眼以牙还牙,不然人家还以为我们软弱可欺呢,以后指不定还会出什么幺蛾子。”
“原来这样。”杜玉清陷入的沉思,一时有些头疼,人情世故远比她想的要复杂多了,不是一个制定一个“以和为贵”的原则就可以屡试不爽,通行天下的,她有些茫然,不知以后如何该处理了。
“当然应该这样。”范斯远挥手做了一个肯定的手势。他的眼睛发亮,上身前倾。难得遇到两人共同感兴趣又有争议的话题,范斯远不知不觉摆出一副要说服对方的姿态。“什么叫以眼还眼以牙还牙?《论语》说:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”孔子在这里不就是说应该以善报善,以惩罚回报恶行嘛!以德报怨,一味的善,那是愚昧,会受到更多的欺负;一味的报复对方,又树敌太多,不利长久发展。唯有立刻的一报还一报才能让对方感到痛,感到你的分量,下次想动手的时候才会掂量掂量自己要付出什么样的代价。再说了,对付郭通判那种人,你这次不狠狠地敲他一下,他心里反而会不安,不知道你以后会对他耍什么阴谋诡计呢。当断不断,反受其乱。”看着他目光坚定的样子,杜玉清突然意识到为什么男人要骂一些软弱的行为是所谓的“妇人之仁”了,男人天生比女人好斗且杀伐决断,是在残酷的社会竞争环境中培养出来的。
杜玉清皱了皱眉,原来“以直报怨”是因为生存环境不同,可以有不同的理解,且自圆其说、奉行有道。她理解范斯远的意思,总结为行为准则就是:我们抱着与人为善的处事态度,宽厚待人,不会主动地欺负人,占人便宜,但也不会任人欺负。在做人原则上就体现为:别人怎么待我,我怎么待他,恩怨分明。因为我们恩怨分明了,别人才会愿意并且喜欢和我们合作,因为公平,因为能够受益;哪怕不喜欢你的人在合作时也不敢背叛你,因为背叛就会遭到你的凶狠报复。
杜玉清越想越有道理,这不得不说是现实生活中最直接最有效的生存法则了。但一个人要能真正做到这一点,必须具备相当实力才行。她心里不由一动,这不也真是父亲讲的武学中的“动急则急应,动缓则缓随。无过不及,随曲就伸”吗?这个“动急则急应,动缓则缓随。无过不及,随曲就伸”还不仅是“别人怎么待你,你怎么待他”的长期回报,而是当机立断,迅捷反应的立刻报、现世报!一旦受到欺负就要毫不犹豫地惩罚报复回去,让对方恐惧心生怯意,不敢再犯。从这个方面讲,实力很重要,但勇气更重要。
勇气,才是所谓强者和弱者的真正区别。
觉知,应对。
动急则急应,动缓则缓随。无过不及,随曲就伸。
以和为贵,以强抑强!