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，浑身发软，傻呵呵地发笑，话也变得多了起来。
杜三夫人急得朝她直瞪眼，杜渊之却笑着挥手说：“没关系，都是自家人，难得让她放松一下。”姚先生也摇着扇子呵呵笑着点头。
吃完饭，蔡嫂还凑趣端上来一篮新鲜的鸡蛋，说是给他们比赛立蛋。这是传统“春分到，蛋儿俏”的习俗，就是要在今天看谁能不借助任何的外力把鸡蛋给立在桌上。如果谁能做到，今年就有好运。
所有人都兴致勃勃参加了这个活动，连杜渊之和姚先生都饶有兴致地参加了。方法是选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地把它竖在桌子上。立起来的人得意拍掌，好不风光。失败的人再接再厉。最后输家就剩下杜玉清和姚先生，杜玉清是刚才喝了酒酿的缘故，头有些晕，手上掌握不好力度，屡战屡败；姚先生是不耐烦做这琐碎的事，一次不成功，就放弃了。
杜渊之看着气氛热烈，突然想起了一件事。对大家说：“你们每人都试一下，看谁能把这个蛋给捏碎了，捏碎了有奖。”
杜玉清拿起一个鸡蛋，犹豫着握住，生怕一用力就把鸡蛋捏碎，黏糊糊地粘了自己一手。阿志可不管这些，拿起鸡蛋就使出吃奶的力量使劲握紧，但鸡蛋没有一点反应。
“握紧！别怕，你捏不碎的。”父亲笑着说。
杜玉清打起精神来握紧拳头，诶？真是，看样子脆弱的鸡蛋竟然纹丝未动。
姚先生不信，也拿起一个鸡蛋实验。
再咬牙使劲，还是未伤分毫。
杜渊之说：“阿杏，你问我为什么均匀放松为能够养气？气什么会有力量？我想这就是答案。因为空。空，带来能量的积聚。你曾经说过：曲，所以容。这还不够，还要虚，还要空。唯有虚空才能真正有所容，才能长养出孟子所说的至大至刚的浩然之气。我们练武功就是要练出这股气来，做人修行也是要培养这种正气。”
阿志好奇地问：“那会不会是鸡蛋本身外壳坚硬呢？”
“你们拿个熟鸡蛋试试。”
阿志还是个孩子，他听不懂父亲话中的道理，却对玩鸡蛋兴趣盎然，他通通通跑到厨房，拿回一个早晨剩下的白煮蛋。略一用力，出乎意料，熟鸡蛋便在他胖乎乎的手中裂开，蛋壳嵌进挤成扁形的蛋白和蛋黄里。
“你们看，同样是鸡蛋，煮熟了，凝实了，它有了着力点，就变得脆弱。空是不是很神奇？
大家点头。
“空是最高的人生智慧，佛家讲最高的智慧是般若。般若其实就是一种证明空性的智慧。佛家讲要通过六度来进行人生的修行，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。儒家讲格物、致知、诚意、正心、修身，这有什么差别？它们都是通过觉知来反观自照进行自我改造的修行。这其中能否让自己的内心虚空就是关键，唯有空了，才能至大至刚；唯有空了，才能有般若智慧。武功至高的境界就是以无形打有形，达到这个境界，就什么招式都不在话下。你们要好好体察修炼。”
“是！”杜玉清和阿志躬身应诺。
姚先生在一旁若有所思。
，浑身发软，傻呵呵地发笑，话也变得多了起来。
杜三夫人急得朝她直瞪眼，杜渊之却笑着挥手说：“没关系，都是自家人，难得让她放松一下。”姚先生也摇着扇子呵呵笑着点头。
吃完饭，蔡嫂还凑趣端上来一篮新鲜的鸡蛋，说是给他们比赛立蛋。这是传统“春分到，蛋儿俏”的习俗，就是要在今天看谁能不借助任何的外力把鸡蛋给立在桌上。如果谁能做到，今年就有好运。
所有人都兴致勃勃参加了这个活动，连杜渊之和姚先生都饶有兴致地参加了。方法是选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地把它竖在桌子上。立起来的人得意拍掌，好不风光。失败的人再接再厉。最后输家就剩下杜玉清和姚先生，杜玉清是刚才喝了酒酿的缘故，头有些晕，手上掌握不好力度，屡战屡败；姚先生是不耐烦做这琐碎的事，一次不成功，就放弃了。
杜渊之看着气氛热烈，突然想起了一件事。对大家说：“你们每人都试一下，看谁能把这个蛋给捏碎了，捏碎了有奖。”
杜玉清拿起一个鸡蛋，犹豫着握住，生怕一用力就把鸡蛋捏碎，黏糊糊地粘了自己一手。阿志可不管这些，拿起鸡蛋就使出吃奶的力量使劲握紧，但鸡蛋没有一点反应。
“握紧！别怕，你捏不碎的。”父亲笑着说。
杜玉清打起精神来握紧拳头，诶？真是，看样子脆弱的鸡蛋竟然纹丝未动。
姚先生不信，也拿起一个鸡蛋实验。
再咬牙使劲，还是未伤分毫。
杜渊之说：“阿杏，你问我为什么均匀放松为能够养气？气什么会有力量？我想这就是答案。因为空。空，带来能量的积聚。你曾经说过：曲，所以容。这还不够，还要虚，还要空。唯有虚空才能真正有所容，才能长养出孟子所说的至大至刚的浩然之气。我们练武功就是要练出这股气来，做人修行也是要培养这种正气。”
阿志好奇地问：“那会不会是鸡蛋本身外壳坚硬呢？”
“你们拿个熟鸡蛋试试。”
阿志还是个孩子，他听不懂父亲话中的道理，却对玩鸡蛋兴趣盎然，他通通通跑到厨房，拿回一个早晨剩下的白煮蛋。略一用力，出乎意料，熟鸡蛋便在他胖乎乎的手中裂开，蛋壳嵌进挤成扁形的蛋白和蛋黄里。
“你们看，同样是鸡蛋，煮熟了，凝实了，它有了着力点，就变得脆弱。空是不是很神奇？
大家点头。
“空是最高的人生智慧，佛家讲最高的智慧是般若。般若其实就是一种证明空性的智慧。佛家讲要通过六度来进行人生的修行，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。儒家讲格物、致知、诚意、正心、修身，这有什么差别？它们都是通过觉知来反观自照进行自我改造的修行。这其中能否让自己的内心虚空就是关键，唯有空了，才能至大至刚；唯有空了，才能有般若智慧。武功至高的境界就是以无形打有形，达到这个境界，就什么招式都不在话下。你们要好好体察修炼。”
“是！”杜玉清和阿志躬身应诺。
姚先生在一旁若有所思。