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    老妈子姓吴,听吴妈断断续续的说了原因,萧庭终于明白为啥这一大家子人这么怕自己,甚至觉得自己会不给他们活路了,这是有历史原因和传统的。

    还得从身份说起,大唐贵族家里的奴婢下人分为两类。一类是租赁关系,有一定的人身自由。另一部分是奴,户籍也安在主家的名下,没有人身自由,生命财产全部属于主人。主家杀奴只需要去官上备案一下,外加一个理由,至于理由五花八门,比如放屁太臭之类的。

    眼前的这三十八人,全部是后者,是奴。高阳公主离开之后,并没有把这些人的户籍带走,而是留给了萧家。萧庭估计倒不是高阳公主有什么好心,而是这位公主家里的奴太多了,根本没想到这码事。

    高阳公主这次等于是获罪才被夺了部分食邑和庄园,而萧庭恰恰是因为在救灾中和高阳表现出截然相反的行为才封的爵,在外人来兰陵男爵和高阳公主的关系必然势同水火,这就由不得这些奴7,婢不多想。

    大唐有个很不好的习惯,不太把奴婢当人看。一般新晋的贵族在接受前任获罪贵族的财产时候,为了向朝廷表示忠心,或者防止对方留下钉子眼线,对待前任留下的奴隶,往往都不怎么友善。客气点的全部卖给牙婆子,大多数的情况下,对于前任留下的奴隶的做法,直接送回官府。由于这些奴的经历比较复杂,官府一般干脆直接发配边关、苦役或者没入教坊司。

    更有甚者,全部斩杀也不稀奇。

    ‘全部斩杀’绝不是夸大,是精确的描述。这是有惯例的,尉迟老贼当年接受建成府宅的时候,全府上下男女老幼一共四百多口子人,无论是奴还是主,尽数斩首。

    从后来李世民对待尉迟老贼的态度看来,他这手全部斩杀的效果非常好,堪称是对上级表忠心的经典案例。既然有成例在那,那就有学的,从那之后,新崛起的当红人物,就习惯于用斩杀前任家奴的方式,向朝廷表衷心站队。

    万恶的旧社会!对于家主而言,奴婢或者说奴隶,就是一件‘物件’,像是家具,比如花瓶之类的东西,连大牲口都不如,杀头牛官上还要追究,但杀奴婢根本就不算个事,官府不会追究,法律没有规定,连老百姓民间物议都不会有。

    神仙打架,凡人遭殃。这些奴婢担心自己这个新上任的男爵拿他们这些可怜人来做法。

    吴嬷嬷说完原因之后,很多人都很小意的抬头偷偷的去看兰陵爵爷的表情,整个院子里鸦雀无声,安静的让人感到恐慌,萧庭甚至觉得自己似乎能听到这些人的心跳声,因为自己接下来的话决定了他们的死活。

    “爵爷,我们只想有口饭吃,月例钱是绝不敢要的。”吴嬷嬷小心翼翼的补充了一句。

    连生命都不属于自己的奴婢们,却可以拿一份月例钱,很有意思的规定。

    萧庭没有立刻回答,他原来的想法是卖掉一部分奴婢,家里上上下下要服侍的就两个人,根本用不到这么多下人,就算不要月钱,吃喝也是一笔大大的花销。朝廷给了三百贯,相当于后世几十万,看起来很不少,但想要维持一个男爵府的开销依旧是捉襟见肘,何况这个男爵府还大的吓人。

    萧庭看了看熊二,目光又转移到牛老汉的身上。一向多话的熊二低着头沉默不语,精于世故的牛管家也不吱声了。这种事只有家主能决定,任何人在这时候开口都是越俎代庖,哪怕这人和萧庭有着良好的... -->>

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