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便宜很多。其实大楚这边依旧有很大的利润空间，更重要的是，只要犬戎人用过一次香皂，穿过一次棉衣，以及类似来自更高文明的生活品，就理所当然会离不开它们的，因此楚昭的工坊中批量制造出来的棉布，香皂以及周边生活用品的输入事实上会改变现有的贸易格局。
可以想见在不远的将来，犬戎的白银将会源源不断地流入大楚，白银外流造成通货紧缩，消极结果必然会转移到犬戎普通牧民身上，让他们的生活更加贫穷。如果楚昭开放边界，就能得到无数偷渡而来的犬戎人作为廉价劳动力。
廉价轻工业品倾销，改善犬戎的生活条件，同时变得日益依赖中原王朝，加上韩起的存在，能够让楚昭更加彻底的征服这个民族。楚昭的目的并不是要将犬戎人赶往北漠，而是要促成一次民族大融合，将犬戎人彻底驯养为楚人。或许爱屋及乌，因为韩起的原因，来自后世的楚昭对犬戎人并没有不共戴天的仇恨。作为中原之主，他也的确不应该被狭隘的仇恨蒙蔽双眼。当然，这一点并不能适用于东边海上的倭人。
林轩负责贸易谈判工作，谢棣负责招待犬戎这只特殊的“使节”队伍。因为谢二少安排的丰富业余生活，犬戎这只使臣队伍确实有些乐不思蜀了。富贵逼人来，荣华乱心志，在这方面，比起大楚的世家，犬戎人简直是小学生一样的水平。
这般过去了几日。虽然大楚廉价的商品让大萨满很满意，但他总算并非普通人，记起此来的主要目的还是带走韩起，回国处理叛乱。本来今天就是约好的出发时间，结果现在韩起依旧没有楼面，大萨满终于忍不住，派身边的护法僧格寻韩起，决定无论如何也要将神子要回去。之所以这样急切的要韩起跟着他回去，并不全是因为预言，密宗在面对旧教时，并没有必胜的把握，加上皇室中亲近密宗的继承者已经死去，所以大萨满才如此急切地需要预言中的神子，同时也是皇族的赛也亲王。
僧格知道今日新帝要祭祀太庙，便打算拦住楚昭的车架，把神子请回来，中途听闻新帝御驾回了王府，便也一路跟了过来。
只是到了王府禀明身份，却被告知神子还在内室与楚昭密谈。僧格无奈，只得在外厅坐等，幸而侍卫奉上的美酒还不错，时间并不算难捱。这也是这些犬戎人能够安心待在大楚的原因之一。
对于楚昭，僧格的感觉十分复杂，首先此人的确惊才绝艳，不论是内政，军事还是外交，都是一把好手。正是因此，大楚的新帝便注定是犬戎的敌人。僧格在心中叹息，如果可以，他并不是一个喜欢打仗的人，更不愿意与这位陛下为敌。
从沉思中回过神，僧格本想走出门大堂，询问韩起何时能见他，便听到好几个经过的仆人在称赞昭殿下和韩将军君臣相得。
等到楚昭和韩起一同走出来，僧格一眼就看出韩起的精神完足，楚昭却略有疲倦之感，他也曾习过欢喜禅，来回打量神子与楚帝。僧格浑身一颤，一个大胆的想法冒了出来：也许是他误读了预言，神子带领犬戎获得新生也可以有另外一种手段……
僧格是大萨满的心腹，把这话拿回去一说，大萨满把自个关在屋里半天，出来时看着楚昭也不像原先那样不爽了。倒有些看孙媳妇的感觉。
韩起终究还是要离开了。
为表郑重，大楚天子率领十万大军为韩起送行，浩浩荡荡的铁骑仿佛一次阅兵仪式，让犬戎人心中升出畏惧之心——当你的邻居富有而弱小时，侵略的发生是必然的；当你的邻居富有而强大时，你更希望和他做朋友获取利益。楚昭可以确定，起码在大萨满把持朝政的时期，犬戎基本不可能再入侵中原。
楚昭带着十万大军陪着韩起走了一天的路，一直到了回龙山才停下。回龙山离壶关已经很近。
然而送君千里终需一别，楚昭送到此地停止，是因为他已不能再往前走了，因为之后就已靠近陇西地界，而且楚昭作为新任天子，也不可能离开京城太远太久。
因为犬戎撤退的原因，王若谷匆忙带领亲卫回京参加楚昭的即位大典，刚好走到壶关。王若谷武功已到准宗师的水准，他与韩起联手，便是大萨满也不敢轻举妄动。本来打算将楚昭掳去犬戎的计划只好作罢。
送君千里终须一别，然而此时发生了一件叫人瞠目结舌的事情。
传说中英明神武的穆帝居然在众目睽睽之下，拖住韩起的马头，不许韩起离开，并且像幼儿一样号啕大哭起来。
帝尝哭拜马前。三军踟蹰，众人欷歔，孤云为之徘徊，天地为之含悲。帝甚爱才，据此可知。犬戎人闻听，悲不自胜，情动于衷，遂皆有归附之心。——《史记穆天子本纪》
送行那一天发生的事情，让后世之人在感佩穆天子与这位西可汗的深厚情谊的同时，也难免觉匪夷所思，最后只能归结为古人都很单纯，所以在某些情感表达上比较激烈。
历史的真相当然并非如此。
楚昭真心想把系统卸载！
为了挽留自己的储备粮，这蠢货居然控制住楚昭，让他做出这样丢脸的举动。呵呵，系统你个弱智，撒娇有用吗？有用吗？有用吗？以为全天下人都和你一样情商不到三岁啊。
事实证明，撒娇还是有用的。
这个举动让大萨满再次证实了自己的猜测。犬戎虽然没有能够征服中原，起码我们可汗征服了你们的皇帝。这也是日后犬戎内附的最大内因。系统无意地逗逼之举反而促进了终极任务的完成，不得不叫人怀疑，系统其实是个大智若愚的心机婊。
当然，目前造成的后果，只是冷面的韩大人心痛不已地将楚昭抱在怀里，然后将哭得开始打嗝的小皇帝塞到前来接应的王若谷手里。然后就带着一千黑旗军，与自己的族人一同转身，策马奔向了远方。
本年度最大的胜利者楚昭刚刚即位，在与自己情人兼大将军分别时遇见了王若谷。此时楚昭与王若谷这对师徒已经分割了一年多。
这一年，发生的事情实在太多了。分隔之前，两人尚是师友相称，亲密无间；重逢之后，却已经君臣相殊，恍若隔世。更要命的是，随着蓝田王和楚旦的倒台，原本倾向他们的王家大公子彻底失势，王震升便宣布将家主的位置传给三子若谷。
这仿佛是一个信号，随后，卢三顾替卢恒上表请封，崔家也放话出来，想要崔景深作为下一任家主。
随着老一代世家领袖纷纷推诿让贤，大楚的世家逐渐团结到新一代领袖——王若谷，卢恒，崔景深三个人周围来了。而楚昭上位，这三个人出力不少。
更妙的是，韩起作为寒门势力在军队中的杰出代表，他的离去和王若谷的归来，其中蕴含的意味也十分的丰富。
在这个时代，世家子是不可能和家族清楚的分割开，不论他有多么叛逆。作为支持楚昭获胜的势力，斜桥世家当然有理由期待他们的领袖在新政权中获得更高的位置。楚昭没有道理不给。因为新的领袖的确是忠诚于陛下一个人的。当然，他们同时也有家族而已。
按理说，这样的一对师徒见面要回复往昔的亲密实在很困难。包括王若谷都没有抱持这般的想法。然而因为系统的行为，刚才自觉丢了大脸的楚昭忍不住把头拱进王若谷的怀中，一边轻轻抽噎，一边还偷偷拿王大将军的军服擦鼻涕！
很多年后，一位知名的大楚研究学者甲动情地在千家论道栏目说道：后世皆据此言穆帝仁厚而似伪，但穿越那被仇恨、偏见纠缠不清的岁月，我看到的是真挚无私的友情。
学者乙：呵呵。这是做学问的态度吗？分明是穆帝装腔作势，哭一哭就能骗到一个忠心耿耿的西可汗，这买卖划算。
学者丁：想太多。这是做学问的态度吗？明显王若谷和穆帝才是真爱。
学者丙：穆帝一身分为三个阶段，和韩起交于微末，是少年意气，事实上崔景深才是整个穆帝时期最受宠幸的臣子，不服来辩！
学者甲：……拆cp者死。
便宜很多。其实大楚这边依旧有很大的利润空间，更重要的是，只要犬戎人用过一次香皂，穿过一次棉衣，以及类似来自更高文明的生活品，就理所当然会离不开它们的，因此楚昭的工坊中批量制造出来的棉布，香皂以及周边生活用品的输入事实上会改变现有的贸易格局。
可以想见在不远的将来，犬戎的白银将会源源不断地流入大楚，白银外流造成通货紧缩，消极结果必然会转移到犬戎普通牧民身上，让他们的生活更加贫穷。如果楚昭开放边界，就能得到无数偷渡而来的犬戎人作为廉价劳动力。
廉价轻工业品倾销，改善犬戎的生活条件，同时变得日益依赖中原王朝，加上韩起的存在，能够让楚昭更加彻底的征服这个民族。楚昭的目的并不是要将犬戎人赶往北漠，而是要促成一次民族大融合，将犬戎人彻底驯养为楚人。或许爱屋及乌，因为韩起的原因，来自后世的楚昭对犬戎人并没有不共戴天的仇恨。作为中原之主，他也的确不应该被狭隘的仇恨蒙蔽双眼。当然，这一点并不能适用于东边海上的倭人。
林轩负责贸易谈判工作，谢棣负责招待犬戎这只特殊的“使节”队伍。因为谢二少安排的丰富业余生活，犬戎这只使臣队伍确实有些乐不思蜀了。富贵逼人来，荣华乱心志，在这方面，比起大楚的世家，犬戎人简直是小学生一样的水平。
这般过去了几日。虽然大楚廉价的商品让大萨满很满意，但他总算并非普通人，记起此来的主要目的还是带走韩起，回国处理叛乱。本来今天就是约好的出发时间，结果现在韩起依旧没有楼面，大萨满终于忍不住，派身边的护法僧格寻韩起，决定无论如何也要将神子要回去。之所以这样急切的要韩起跟着他回去，并不全是因为预言，密宗在面对旧教时，并没有必胜的把握，加上皇室中亲近密宗的继承者已经死去，所以大萨满才如此急切地需要预言中的神子，同时也是皇族的赛也亲王。
僧格知道今日新帝要祭祀太庙，便打算拦住楚昭的车架，把神子请回来，中途听闻新帝御驾回了王府，便也一路跟了过来。
只是到了王府禀明身份，却被告知神子还在内室与楚昭密谈。僧格无奈，只得在外厅坐等，幸而侍卫奉上的美酒还不错，时间并不算难捱。这也是这些犬戎人能够安心待在大楚的原因之一。
对于楚昭，僧格的感觉十分复杂，首先此人的确惊才绝艳，不论是内政，军事还是外交，都是一把好手。正是因此，大楚的新帝便注定是犬戎的敌人。僧格在心中叹息，如果可以，他并不是一个喜欢打仗的人，更不愿意与这位陛下为敌。
从沉思中回过神，僧格本想走出门大堂，询问韩起何时能见他，便听到好几个经过的仆人在称赞昭殿下和韩将军君臣相得。
等到楚昭和韩起一同走出来，僧格一眼就看出韩起的精神完足，楚昭却略有疲倦之感，他也曾习过欢喜禅，来回打量神子与楚帝。僧格浑身一颤，一个大胆的想法冒了出来：也许是他误读了预言，神子带领犬戎获得新生也可以有另外一种手段……
僧格是大萨满的心腹，把这话拿回去一说，大萨满把自个关在屋里半天，出来时看着楚昭也不像原先那样不爽了。倒有些看孙媳妇的感觉。
韩起终究还是要离开了。
为表郑重，大楚天子率领十万大军为韩起送行，浩浩荡荡的铁骑仿佛一次阅兵仪式，让犬戎人心中升出畏惧之心——当你的邻居富有而弱小时，侵略的发生是必然的；当你的邻居富有而强大时，你更希望和他做朋友获取利益。楚昭可以确定，起码在大萨满把持朝政的时期，犬戎基本不可能再入侵中原。
楚昭带着十万大军陪着韩起走了一天的路，一直到了回龙山才停下。回龙山离壶关已经很近。
然而送君千里终需一别，楚昭送到此地停止，是因为他已不能再往前走了，因为之后就已靠近陇西地界，而且楚昭作为新任天子，也不可能离开京城太远太久。
因为犬戎撤退的原因，王若谷匆忙带领亲卫回京参加楚昭的即位大典，刚好走到壶关。王若谷武功已到准宗师的水准，他与韩起联手，便是大萨满也不敢轻举妄动。本来打算将楚昭掳去犬戎的计划只好作罢。
送君千里终须一别，然而此时发生了一件叫人瞠目结舌的事情。
传说中英明神武的穆帝居然在众目睽睽之下，拖住韩起的马头，不许韩起离开，并且像幼儿一样号啕大哭起来。
帝尝哭拜马前。三军踟蹰，众人欷歔，孤云为之徘徊，天地为之含悲。帝甚爱才，据此可知。犬戎人闻听，悲不自胜，情动于衷，遂皆有归附之心。——《史记穆天子本纪》
送行那一天发生的事情，让后世之人在感佩穆天子与这位西可汗的深厚情谊的同时，也难免觉匪夷所思，最后只能归结为古人都很单纯，所以在某些情感表达上比较激烈。
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楚昭真心想把系统卸载！
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事实证明，撒娇还是有用的。
这个举动让大萨满再次证实了自己的猜测。犬戎虽然没有能够征服中原，起码我们可汗征服了你们的皇帝。这也是日后犬戎内附的最大内因。系统无意地逗逼之举反而促进了终极任务的完成，不得不叫人怀疑，系统其实是个大智若愚的心机婊。
当然，目前造成的后果，只是冷面的韩大人心痛不已地将楚昭抱在怀里，然后将哭得开始打嗝的小皇帝塞到前来接应的王若谷手里。然后就带着一千黑旗军，与自己的族人一同转身，策马奔向了远方。
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这一年，发生的事情实在太多了。分隔之前，两人尚是师友相称，亲密无间；重逢之后，却已经君臣相殊，恍若隔世。更要命的是，随着蓝田王和楚旦的倒台，原本倾向他们的王家大公子彻底失势，王震升便宣布将家主的位置传给三子若谷。
这仿佛是一个信号，随后，卢三顾替卢恒上表请封，崔家也放话出来，想要崔景深作为下一任家主。
随着老一代世家领袖纷纷推诿让贤，大楚的世家逐渐团结到新一代领袖——王若谷，卢恒，崔景深三个人周围来了。而楚昭上位，这三个人出力不少。
更妙的是，韩起作为寒门势力在军队中的杰出代表，他的离去和王若谷的归来，其中蕴含的意味也十分的丰富。
在这个时代，世家子是不可能和家族清楚的分割开，不论他有多么叛逆。作为支持楚昭获胜的势力，斜桥世家当然有理由期待他们的领袖在新政权中获得更高的位置。楚昭没有道理不给。因为新的领袖的确是忠诚于陛下一个人的。当然，他们同时也有家族而已。
按理说，这样的一对师徒见面要回复往昔的亲密实在很困难。包括王若谷都没有抱持这般的想法。然而因为系统的行为，刚才自觉丢了大脸的楚昭忍不住把头拱进王若谷的怀中，一边轻轻抽噎，一边还偷偷拿王大将军的军服擦鼻涕！
很多年后，一位知名的大楚研究学者甲动情地在千家论道栏目说道：后世皆据此言穆帝仁厚而似伪，但穿越那被仇恨、偏见纠缠不清的岁月，我看到的是真挚无私的友情。
学者乙：呵呵。这是做学问的态度吗？分明是穆帝装腔作势，哭一哭就能骗到一个忠心耿耿的西可汗，这买卖划算。
学者丁：想太多。这是做学问的态度吗？明显王若谷和穆帝才是真爱。
学者丙：穆帝一身分为三个阶段，和韩起交于微末，是少年意气，事实上崔景深才是整个穆帝时期最受宠幸的臣子，不服来辩！
学者甲：……拆cp者死。