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p;“我父亲看后十分害怕,就往后逃跑,后来躲进一座小木房子里。那野人在后面紧紧追赶到那小木房前,发怒地摇动着木屋旁的一棵树,把树枝叶晃动得哗啦啦响,然后伸胳膊用拳头直擂木屋的墙壁,擂得木屋哐朗哐朗直响。我父亲心想这还了得,时间长了,那家伙会把木屋给砸破的,求生的本能使他顾不了许多,决定与其拚死一搏,从肩上拿下带的猎枪,上了子弹,偷偷从狭小的窗口伸出枪管,扣动了扳机,借以吓它一吓。那野人听到‘砰’的一声枪响,震得它耳朵发懵,不知是什么,以为是又来了劲敌,吓的唔呀唔呀地蹿逃而去。我父亲为之才得以免除那野人的加害。”
李百惠说:“听你这样讲,此处兴许真有野人……”
刘百顺说:“无风不起浪,没有野人,也不会有这么多有关野人的传说。老人传言,野人极喜欢与人交配,男野人喜欢掠单身进山的妇女,女野人喜欢掠单身进山的男人,大概是为繁衍自己的种族提高质量吧。它在深山老林里,若是看见有人单独行走者,就会悄悄的突然来到人的面前,抓住人的胳膊傻笑,发出让人听不懂的叫声,然后把人背进山洞……
“后来人们就想出来个对付野人的办法,无论是男是女单人进山,都在自己的两个胳膊上各套上一截竹筒,若是万一碰上野人抓住其胳臂傻笑时,人就可灵敏的将胳臂从被其抓住的竹筒中抽出来迅速下山逃命。因为那野人毕竟还是没有人聪明,相比之下显得是那么的愚笨和无知,不知道是怎么回事,抓住那截竹筒直发愣……”
有这样一个野人的传说,一名单身妇女在山上被一男野人掠去了,把她藏在一个陡峭的崖洞里,每天给她摘野果及其它东西让她吃。那妇女开始吓昏了过去,待她醒来,看见那男野人蹲在她面前,双手捧着野果,冲她笑呵呵的,让她吃。她吓得浑身颤抖,哪敢吃那男野人的东西。
天长日久,她看男野人总是冲着她笑,送野果给她吃,并没有加害她的意识,她也就变得精神麻木不害怕了。人是铁,饭是钢,一天不吃饿的慌,一天不吃,两天不吃,三天不吃,她在也忍受不了饥饿的煎熬,渐渐吃了那野人送给的野果借以饱腹。
那男野人看她吃了东西,便想法的为她出去寻找食物,为防备她逃跑,他每次出外都用一块大石头堵住洞口,待他拿东西回来让她吃,并发出啊呀啊呀的声音,笑着看着她,并伸出手臂摸她的裆部。她明白他想要干什么,如今她被他掠进山洞,出也出不去,呼天天不应,叫地地不灵,只得认命随他摆弄,若是得罪他惹他发怒,说不定他会把她撕吃了,无奈之下,只得接受与他交媾**。后来妇女就生了个“小野人”。大“野人”看她成了他的配偶,为他生了后代,才渐渐放松了对她的监视,不在用大石头堵住了洞口。
那妇女看有机可乘,就趁着大野人出外找食的时候逃回了家,到家已不大会说话了,像是成了个母野人。那大野人回洞看妇女逃走了,就每天晚上下山,来到山脚下村寨寻找,常坐在一个石磙上叫:“毛孩妈,毛孩娘,毛孩哭得我心慌,我想老婆儿想娘,快快回去喂儿郎。”骚扰得整个村庄不得安生,村民人心惶惶,不知该怎么办好。
年纪大的老人见多识广智谋高,就想出了一个驱赶那野人的办法。他们在趁那野人未下山来之前,就用柴火把那野人常坐的石磙烧热,然后打扫了场地。那野人下山来村寨寻找一圈后,照例欲坐在那石磙上呼唤,可屁股刚一挨石磙,就被烫伤,痛得跳了起来,摸着屁股逃回山里,再不敢下山寻衅闹事。
“为此,我们这里流传唱着一首野人歌,还传有野人泉、野人谷等趣闻。特别是最近的1999——2003年、2005年、及2007年,在神农架境内,均发生目击‘野人’事件。目击者有公务员、学生、游客和农民。他们对目击物的描述基本相似:身材高大魁梧,面目似人又是猴,全身是棕红或灰色的毛发,习惯是两条腿走路,动作敏捷,行为机警,有的还会发出各种的叫声,这和史书上的纪载,及世界许多其它地方对野人的描述有惊人的相似之处。”
李百惠听之说:“看来,这里真有野人出现了?”
刘长生看看她,百思不得其解,暗忖,她既然对此野人的传说感兴趣,难道她对其野人也有所什么研究吗?
p;“我父亲看后十分害怕,就往后逃跑,后来躲进一座小木房子里。那野人在后面紧紧追赶到那小木房前,发怒地摇动着木屋旁的一棵树,把树枝叶晃动得哗啦啦响,然后伸胳膊用拳头直擂木屋的墙壁,擂得木屋哐朗哐朗直响。我父亲心想这还了得,时间长了,那家伙会把木屋给砸破的,求生的本能使他顾不了许多,决定与其拚死一搏,从肩上拿下带的猎枪,上了子弹,偷偷从狭小的窗口伸出枪管,扣动了扳机,借以吓它一吓。那野人听到‘砰’的一声枪响,震得它耳朵发懵,不知是什么,以为是又来了劲敌,吓的唔呀唔呀地蹿逃而去。我父亲为之才得以免除那野人的加害。”
李百惠说:“听你这样讲,此处兴许真有野人……”
刘百顺说:“无风不起浪,没有野人,也不会有这么多有关野人的传说。老人传言,野人极喜欢与人交配,男野人喜欢掠单身进山的妇女,女野人喜欢掠单身进山的男人,大概是为繁衍自己的种族提高质量吧。它在深山老林里,若是看见有人单独行走者,就会悄悄的突然来到人的面前,抓住人的胳膊傻笑,发出让人听不懂的叫声,然后把人背进山洞……
“后来人们就想出来个对付野人的办法,无论是男是女单人进山,都在自己的两个胳膊上各套上一截竹筒,若是万一碰上野人抓住其胳臂傻笑时,人就可灵敏的将胳臂从被其抓住的竹筒中抽出来迅速下山逃命。因为那野人毕竟还是没有人聪明,相比之下显得是那么的愚笨和无知,不知道是怎么回事,抓住那截竹筒直发愣……”
有这样一个野人的传说,一名单身妇女在山上被一男野人掠去了,把她藏在一个陡峭的崖洞里,每天给她摘野果及其它东西让她吃。那妇女开始吓昏了过去,待她醒来,看见那男野人蹲在她面前,双手捧着野果,冲她笑呵呵的,让她吃。她吓得浑身颤抖,哪敢吃那男野人的东西。
天长日久,她看男野人总是冲着她笑,送野果给她吃,并没有加害她的意识,她也就变得精神麻木不害怕了。人是铁,饭是钢,一天不吃饿的慌,一天不吃,两天不吃,三天不吃,她在也忍受不了饥饿的煎熬,渐渐吃了那野人送给的野果借以饱腹。
那男野人看她吃了东西,便想法的为她出去寻找食物,为防备她逃跑,他每次出外都用一块大石头堵住洞口,待他拿东西回来让她吃,并发出啊呀啊呀的声音,笑着看着她,并伸出手臂摸她的裆部。她明白他想要干什么,如今她被他掠进山洞,出也出不去,呼天天不应,叫地地不灵,只得认命随他摆弄,若是得罪他惹他发怒,说不定他会把她撕吃了,无奈之下,只得接受与他交媾**。后来妇女就生了个“小野人”。大“野人”看她成了他的配偶,为他生了后代,才渐渐放松了对她的监视,不在用大石头堵住了洞口。
那妇女看有机可乘,就趁着大野人出外找食的时候逃回了家,到家已不大会说话了,像是成了个母野人。那大野人回洞看妇女逃走了,就每天晚上下山,来到山脚下村寨寻找,常坐在一个石磙上叫:“毛孩妈,毛孩娘,毛孩哭得我心慌,我想老婆儿想娘,快快回去喂儿郎。”骚扰得整个村庄不得安生,村民人心惶惶,不知该怎么办好。
年纪大的老人见多识广智谋高,就想出了一个驱赶那野人的办法。他们在趁那野人未下山来之前,就用柴火把那野人常坐的石磙烧热,然后打扫了场地。那野人下山来村寨寻找一圈后,照例欲坐在那石磙上呼唤,可屁股刚一挨石磙,就被烫伤,痛得跳了起来,摸着屁股逃回山里,再不敢下山寻衅闹事。
“为此,我们这里流传唱着一首野人歌,还传有野人泉、野人谷等趣闻。特别是最近的1999——2003年、2005年、及2007年,在神农架境内,均发生目击‘野人’事件。目击者有公务员、学生、游客和农民。他们对目击物的描述基本相似:身材高大魁梧,面目似人又是猴,全身是棕红或灰色的毛发,习惯是两条腿走路,动作敏捷,行为机警,有的还会发出各种的叫声,这和史书上的纪载,及世界许多其它地方对野人的描述有惊人的相似之处。”
李百惠听之说:“看来,这里真有野人出现了?”
刘长生看看她,百思不得其解,暗忖,她既然对此野人的传说感兴趣,难道她对其野人也有所什么研究吗?