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眼下，中国男人很有点憋屈，因为女人身价看涨，没有房子车子和可观的收入，莫想娶上媳妇，颇有打光棍的危险，上海一个小伙子很是无奈，琢磨着去外国寻个老婆回来，说是洋妞还没张狂到没有房车不嫁的地步，她们需要的是一份爱情，或者是一份平淡的小日子。
其实，中国人婚姻的行情，也就这几年在飙升，女人当要嫁人时，首先关心的是对方房子车子问题，其次是收入，再其次是相貌。甚至在电视征婚节目也中敢理直气壮的说：无房车者免谈！在世人心目中，含蓄若水、婀娜多姿的中国女人，腰板第一次挺得如此之直，向整个世界宣称：想娶我吗？把房子车子拿来看看，俨然市场买卖交换一般。
房子车子都属于大件物品，在中国，甚至包括发达的欧美国家，许多人穷其一生，未必能挣上这些东西。可是，女人们的价位就定在这里，她可不管你挣得上还是挣不上的。男人无奈，眼睁睁的看着美人投入有房有车者怀抱。甚至某电影导演为寻觅一个纯情少女的角色时也感叹道：太难找了，姑娘们都嫁给了煤老板，生出来的孩子咋会纯情呢？
根据交换的基本原则，参与交换的双方应该是对等的，都应该有相应的本钱，男人的本钱是房子跟汽车，那女人呢？女人拥有怎样的本钱？她们仗着什么跟追求她的男人叫板呢？她们何以如此理直气壮呢？
有一个故事，说的是某干休所一位享受副军职待遇的七十老翁丧妻，半月不到，上门说亲者有数十人之多，年龄在61岁至41岁之间。老翁是土埋到脖子的人了，当然知道对方是冲着他丰厚的工资和优厚的政治待遇而来的，便也不含糊，就娶了那位41岁的应征者，只当晚年风流一把。我们不管这样的结合是否合理，也不管这个风烛残年的老者能否与如狼如虎的妇人行夫妻之实，但他们的婚姻实际上就是等价交换，妇人的本钱就是她与老翁三十岁的年龄差距。
还有一例：朋友章某，一表人才，事业有成，房车皆备，通过电视征婚，取回一个貌若天仙的美女，女子出身寒门，嫁入豪宅，倒也应对自如，颇具富家太太气质，不久，与婆婆生隙，狂言道：我如此相貌，离开你儿子，不定嫁的还要好呐。呵呵，该女的本钱是容貌。
有个女同事，相貌平平、姿色一般，已为人妻为人母了，遇见有些钱财的老男人，犹如苍蝇看见腐肉，极尽女人之娇嗲，其乳其臀并用，常能混上几顿饭局几件衣服。呵呵，同事的本钱就是身体。
我们再要深究下去，话就有些难听了，男人用汽车、房子和金钱，赢得了女人的芳心，细细琢磨，这女人不是把身体当成本钱了吗？当成与男人叫板的资本了吗？呜呼！罪过。退回到一百年前，出现此类事体，倒也不足为怪，因为那个时候，女人只是男人的附庸，绝无平等可言，妇女在婚姻当中被当做商品买来买去，一部人类的婚姻史就是一部妇女的血泪史。于是，追求平等婚姻、追求高尚爱情，成了整个人类妇女崇高理想，就有了妇女解放运动，经过无数先贤的不解斗争，妇女终于获得了婚姻、爱情的平等权利，可当人类骄傲的跨进了二十一世纪，女人们竟然再一次把自己明码标价了。历史就这样倒退了回去，我们无言以对，叹曰：哀其不幸，怒其不争！
上帝创造了人类，创造了男人和女人，希望他们在田野里共同劳作，在阳光下幸福生活，绽放出爱情的花朵，然后组成家庭，在河边盖起房子、捕鱼种田、纺纱织布，生下许多孩子，他们慢慢的变老，看着蓝天白云，俩人再一起告别这个世界，用中国的语言描述：执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
我一直以为，女人是天使，男人是魔鬼，上帝安排女人做男人的妻子，就是要女人驯服这个随时会出来作孽的男人，而如今这个美丽的天使，摇身一变发起飙来，比魔鬼还来的厉害，假如你真的有本事把她娶回家，恐怕你也驯服不了她的。
三百九十多年前，莎士比亚叹道：弱者，你的名字是女人。人们对这句话做了各种各样的诠释，可谓见仁见智。我倒以为，这句话的意思并非藐视妇女，倒是对历来女性中多有不幸者抱着深深的同情。近四百年过去了，当我们再次吟诵莎翁的句子时，就有点觉得可笑了，我们不禁要问，女人还是弱者吗？我想答案可能各种各样，但是，有一点是不可否认的，女人的社会地位已经大大的提高，她们完全可以跟男人抗衡了，他们似乎掌握了特别的资本，毫不胆怯的跟男人叫板了。莎士比亚那传诵已久的名句当改成：强者，你的名字是女人！
其实，中国男人也别太悲观，实在不行咱们和那位上海兄弟结伴去外国寻媳妇，外国女孩信奉上帝，要价不高，有爱情足矣！哈哈，笑谈也，读者诸君莫要当真。
眼下，中国男人很有点憋屈，因为女人身价看涨，没有房子车子和可观的收入，莫想娶上媳妇，颇有打光棍的危险，上海一个小伙子很是无奈，琢磨着去外国寻个老婆回来，说是洋妞还没张狂到没有房车不嫁的地步，她们需要的是一份爱情，或者是一份平淡的小日子。
其实，中国人婚姻的行情，也就这几年在飙升，女人当要嫁人时，首先关心的是对方房子车子问题，其次是收入，再其次是相貌。甚至在电视征婚节目也中敢理直气壮的说：无房车者免谈！在世人心目中，含蓄若水、婀娜多姿的中国女人，腰板第一次挺得如此之直，向整个世界宣称：想娶我吗？把房子车子拿来看看，俨然市场买卖交换一般。
房子车子都属于大件物品，在中国，甚至包括发达的欧美国家，许多人穷其一生，未必能挣上这些东西。可是，女人们的价位就定在这里，她可不管你挣得上还是挣不上的。男人无奈，眼睁睁的看着美人投入有房有车者怀抱。甚至某电影导演为寻觅一个纯情少女的角色时也感叹道：太难找了，姑娘们都嫁给了煤老板，生出来的孩子咋会纯情呢？
根据交换的基本原则，参与交换的双方应该是对等的，都应该有相应的本钱，男人的本钱是房子跟汽车，那女人呢？女人拥有怎样的本钱？她们仗着什么跟追求她的男人叫板呢？她们何以如此理直气壮呢？
有一个故事，说的是某干休所一位享受副军职待遇的七十老翁丧妻，半月不到，上门说亲者有数十人之多，年龄在61岁至41岁之间。老翁是土埋到脖子的人了，当然知道对方是冲着他丰厚的工资和优厚的政治待遇而来的，便也不含糊，就娶了那位41岁的应征者，只当晚年风流一把。我们不管这样的结合是否合理，也不管这个风烛残年的老者能否与如狼如虎的妇人行夫妻之实，但他们的婚姻实际上就是等价交换，妇人的本钱就是她与老翁三十岁的年龄差距。
还有一例：朋友章某，一表人才，事业有成，房车皆备，通过电视征婚，取回一个貌若天仙的美女，女子出身寒门，嫁入豪宅，倒也应对自如，颇具富家太太气质，不久，与婆婆生隙，狂言道：我如此相貌，离开你儿子，不定嫁的还要好呐。呵呵，该女的本钱是容貌。
有个女同事，相貌平平、姿色一般，已为人妻为人母了，遇见有些钱财的老男人，犹如苍蝇看见腐肉，极尽女人之娇嗲，其乳其臀并用，常能混上几顿饭局几件衣服。呵呵，同事的本钱就是身体。
我们再要深究下去，话就有些难听了，男人用汽车、房子和金钱，赢得了女人的芳心，细细琢磨，这女人不是把身体当成本钱了吗？当成与男人叫板的资本了吗？呜呼！罪过。退回到一百年前，出现此类事体，倒也不足为怪，因为那个时候，女人只是男人的附庸，绝无平等可言，妇女在婚姻当中被当做商品买来买去，一部人类的婚姻史就是一部妇女的血泪史。于是，追求平等婚姻、追求高尚爱情，成了整个人类妇女崇高理想，就有了妇女解放运动，经过无数先贤的不解斗争，妇女终于获得了婚姻、爱情的平等权利，可当人类骄傲的跨进了二十一世纪，女人们竟然再一次把自己明码标价了。历史就这样倒退了回去，我们无言以对，叹曰：哀其不幸，怒其不争！
上帝创造了人类，创造了男人和女人，希望他们在田野里共同劳作，在阳光下幸福生活，绽放出爱情的花朵，然后组成家庭，在河边盖起房子、捕鱼种田、纺纱织布，生下许多孩子，他们慢慢的变老，看着蓝天白云，俩人再一起告别这个世界，用中国的语言描述：执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
我一直以为，女人是天使，男人是魔鬼，上帝安排女人做男人的妻子，就是要女人驯服这个随时会出来作孽的男人，而如今这个美丽的天使，摇身一变发起飙来，比魔鬼还来的厉害，假如你真的有本事把她娶回家，恐怕你也驯服不了她的。
三百九十多年前，莎士比亚叹道：弱者，你的名字是女人。人们对这句话做了各种各样的诠释，可谓见仁见智。我倒以为，这句话的意思并非藐视妇女，倒是对历来女性中多有不幸者抱着深深的同情。近四百年过去了，当我们再次吟诵莎翁的句子时，就有点觉得可笑了，我们不禁要问，女人还是弱者吗？我想答案可能各种各样，但是，有一点是不可否认的，女人的社会地位已经大大的提高，她们完全可以跟男人抗衡了，他们似乎掌握了特别的资本，毫不胆怯的跟男人叫板了。莎士比亚那传诵已久的名句当改成：强者，你的名字是女人！
其实，中国男人也别太悲观，实在不行咱们和那位上海兄弟结伴去外国寻媳妇，外国女孩信奉上帝，要价不高，有爱情足矣！哈哈，笑谈也，读者诸君莫要当真。