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雨,穿刺着每一个人的躯体。
风,撕扯着每一个人的思绪。
夜,吞噬着每一个人的灵魂。
这样一个风雨交加的夜晚,不知道该怎样度过。在小屋里来回地踱着步子,百无聊赖。偶尔掀起窗帘,但见不远处的房屋里,飘出淡淡的,迷离的灯光,照亮了那一片夜空。这不禁引起我的沉思:那一家人在干什么呢?也许他们团坐在一起,品着芬芳四溢的咖啡?其乐融融地聊着天?还是,还是——
而今晚,只我一个人,惟有那单薄的影子伴随着我。我是一个害怕寂寞的人,哎——如何将这漫漫长夜打发呢?
忽然,一个念头从我心中跃起:也许,热闹温馨是一种幸福,宁静独处未尝就不是一种享受。古人常说“浮生偷得半日闲”约三五知己,选一方净土,衔觞赋诗,放浪形骸,便将此作为人生最大的快事之一。而我,此时不正拥有一片安静的雨夜,一个空旷的小屋吗?何不效仿古人呢?当然,也许我缺乏文人雅士的才情,放浪形骸更非我之所愿,我决定选择静坐与沉思。静坐,是因为生活的烦乱将我折磨得疲惫不堪;沉思,是因为我需要及时地将自己的思想梳理。
点上一支烟,吐几个烟圈,任它慢慢在屋中升腾;呷一口香茗,散几股甘泉,任它滋润我干涸的心田。在烟和茶的陪伴下,我静坐着,思索着“闲”的真谛。
遁入空门,净手焚香,洒扫庭院,是一种闲,这样的闲不免有些消极。
隐居小镇,临海听涛,白云苍狗,是一种闲,这样的闲不免有些凄凉。
匿于深山,你唱我和,手舞足蹈,是一种闲,这样的闲不免有些放荡。
诚然,许多朋友大可以找出种种理由来驳斥我的观点:比如现代的生活节奏太快,周围太昏暗,到处是铅华与铜臭,真情已所剩无几——善良被欺骗,抱负无法施展。于是,这一切,让你不知所措,只有逃匿,以寻求片刻精神的解脱。
其实,这种闲,都是以自我为中心的闲。在这种闲的背后,更应该一闲到底地思索一番,便会发现,这种困顿完全是自己造成的。我们太渴望人生的常格:幸福与美满。我们要走的路太多,要驮的东西太重,要追求的目标太圆。我们完全可以抱着平常的心对待生活,学会随遇而安,慢慢地便会知道:没有诗情画意的日子不是坏日子,缺少柔情蜜意的日子也不是苦日子,一无所有的日子更不是穷日子。
真正的闲,决不是任世界沧海桑田,自己守住一片自由清净之地,做着“他人皆醉我独醒”的清梦,而应该是在纷扰的世事中,独自保持着心灵的澄明与淡泊。清清白白地来,就该洒洒脱脱地活,干干净净地去,何必让世俗的烦恼伴随一生呢?
在这样的沉思中,不觉度过了漫漫长夜。
雨,穿刺着每一个人的躯体。
风,撕扯着每一个人的思绪。
夜,吞噬着每一个人的灵魂。
这样一个风雨交加的夜晚,不知道该怎样度过。在小屋里来回地踱着步子,百无聊赖。偶尔掀起窗帘,但见不远处的房屋里,飘出淡淡的,迷离的灯光,照亮了那一片夜空。这不禁引起我的沉思:那一家人在干什么呢?也许他们团坐在一起,品着芬芳四溢的咖啡?其乐融融地聊着天?还是,还是——
而今晚,只我一个人,惟有那单薄的影子伴随着我。我是一个害怕寂寞的人,哎——如何将这漫漫长夜打发呢?
忽然,一个念头从我心中跃起:也许,热闹温馨是一种幸福,宁静独处未尝就不是一种享受。古人常说“浮生偷得半日闲”约三五知己,选一方净土,衔觞赋诗,放浪形骸,便将此作为人生最大的快事之一。而我,此时不正拥有一片安静的雨夜,一个空旷的小屋吗?何不效仿古人呢?当然,也许我缺乏文人雅士的才情,放浪形骸更非我之所愿,我决定选择静坐与沉思。静坐,是因为生活的烦乱将我折磨得疲惫不堪;沉思,是因为我需要及时地将自己的思想梳理。
点上一支烟,吐几个烟圈,任它慢慢在屋中升腾;呷一口香茗,散几股甘泉,任它滋润我干涸的心田。在烟和茶的陪伴下,我静坐着,思索着“闲”的真谛。
遁入空门,净手焚香,洒扫庭院,是一种闲,这样的闲不免有些消极。
隐居小镇,临海听涛,白云苍狗,是一种闲,这样的闲不免有些凄凉。
匿于深山,你唱我和,手舞足蹈,是一种闲,这样的闲不免有些放荡。
诚然,许多朋友大可以找出种种理由来驳斥我的观点:比如现代的生活节奏太快,周围太昏暗,到处是铅华与铜臭,真情已所剩无几——善良被欺骗,抱负无法施展。于是,这一切,让你不知所措,只有逃匿,以寻求片刻精神的解脱。
其实,这种闲,都是以自我为中心的闲。在这种闲的背后,更应该一闲到底地思索一番,便会发现,这种困顿完全是自己造成的。我们太渴望人生的常格:幸福与美满。我们要走的路太多,要驮的东西太重,要追求的目标太圆。我们完全可以抱着平常的心对待生活,学会随遇而安,慢慢地便会知道:没有诗情画意的日子不是坏日子,缺少柔情蜜意的日子也不是苦日子,一无所有的日子更不是穷日子。
真正的闲,决不是任世界沧海桑田,自己守住一片自由清净之地,做着“他人皆醉我独醒”的清梦,而应该是在纷扰的世事中,独自保持着心灵的澄明与淡泊。清清白白地来,就该洒洒脱脱地活,干干净净地去,何必让世俗的烦恼伴随一生呢?
在这样的沉思中,不觉度过了漫漫长夜。