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    这一天入夜前,对韩玉做了一番叮嘱之后,慧岸来到白鹿寺后面的崖壁前,沿着一架绳梯攀上离地七八米的洞口。

    到了石洞之内,他走到最里面的石壁前选了一片平坦的地面盘膝做好,闭目略作调息平复心境之后,双手内缚,两根食指竖起合拢,两拇指扣压无名指,结成“不动根本印”,同时口中诵出真言:“南么,三曼多伐折罗赧,悍!”

    若是前世,慧岸进入“无念无想、无欲无求”的“明王不动心”的境界,念动之间便可做到,如今心境修为和武道修为一样要从头练起,自然再难如前世般轻松。如同先前以“普世渡心咒”控制赵宽等人时,需要借助言语辅助一样,此刻他也需借助真言手印来调动精神念力。

    结成“不动根本印”之后,慧岸双手灵动变化,依次结出“宝山印”、“头密印”、“眼密印”、“口密印”、“心密印”、“加持印”、“狮子奋迅印”、“火焰印”、“火轮印”、“商佉印”、“渴誐印”、“羂索印”、“三钴金刚印”,口中亦不断念诵与手印相应的真言秘诀,

    十四种根本印诀演化完毕,慧岸的精神念力终于一丝丝运转起来,一点点地将他脑中的诸般情绪摒弃封闭。等到他重新睁开双目时,身上的气质已经发生了奇异的变化。此刻他的目光与脸色都呈现出一种不带一丝情绪的绝对冷静,大脑亦如一台事先设定好程序的电脑,完全没有思考自己将做什么,便开始指挥身体运转起《易筋经》中的入门心法。

    武道修行以练气为本,而练气之要在于贯通奇经八脉。人之躯体奥妙无穷,如一无尽宝库般潜藏着巨大的力量,只可惜常人终生空负宝藏而难以开崛其万一。武道修行便是要借助外家炼体之术或内家吐纳秘法,将潜藏在人体内的宝藏发掘出来为自己所用。

    以练气之法而言,首先要以观想吐纳之术激活体内某处窍穴,将其中沉寂蓄积的精元转化为一点真气本源,而后驱使这一点真气疏通经脉并激活沿途所经窍穴。每一处窍穴激活后,便会转化出新的真气。

    这一过程好似发掘泉源与开凿河道。窍穴即是泉源,脉络便是河道。每激活一处窍穴,真气便自然深厚一点。当一条经脉完全贯通,真气归入丹田这个最终容纳所有河流的海洋,形成一个完美的循环之后,便是完成了一重练气功夫。贯通奇经八脉,便是练气的第一至第八重境界,贯通任督二脉的交汇之处,使得八脉真气循环不息、永无穷尽,便是练气圆满的第九重境界。

    在之后的一个月的时间里,慧岸每天白天在寺里修习“金钟罩”和教导韩玉,晚上则到洞中修炼《易筋经》上的练气功夫。一大一小两人,日子过得繁忙而充实。

    慧岸此番重练《易筋经》,一则是有前世的经验可以借鉴,避免了走许多弯路,二则实在“明王不动心”的心境下,头脑始终保持绝对的冷静,不会有一丝的偏差和躁进,三则却是经过进化又修炼了“金钟罩”的这具躯体的禀赋更远胜前世,所以进境之快已经到了令他自己都有些心惊肉跳的地步。

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