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    徐佑正色道:“小子非对圣人不敬,只是心中疑虑,求老丈解惑。”

    老者不是腐儒,听不得别人对孔子一点的批评,反倒对徐佑刮目相看,人人读书识字,可并不是人人都会思索,道:“齐国地近渤海,盛产鱼盐,有山海渔田之利,只要君明臣贤,上下一心,称霸不是难事。至于孔圣,六十岁前仕途不顺,虽然名重天下,却不被君王所用,但玉不琢不成器,正是这些磨难,让他在六十岁后到了不受外界言论所困扰的境界,不再认为自己的经历坎坷。圣人之所以为圣,不是与生俱来的才智,而是通过后天逐渐学习、认知、体悟和思索,当他站在所有人都要仰望的高处,这才成为了圣人。”

    他说的兴起,指着旁边码头上的石墩,道:“郎君容我稍坐,年岁大了,站立太久有些吃不消。”

    “是小子疏忽,老丈快歇息一会。”

    徐佑瞧着石墩冰凉,随手解去外衣,折叠后垫在上面,扶着老者坐下。其时风气大开,名士袒胸露乳,捉虱抠脚,皆以为平常,像徐佑这样的举动,只是小儿科了。

    老者也不拒绝,长长呼出一口气,道:“舒服多了!你冷不冷?要是不冷,我就说的多点,要是太冷,就长话短说。”

    徐佑笑道:“朝闻道,夕死可矣,区区寒冷,何足挂齿”

    老者大笑,道:“好!那就细细说来。读过孟子吧?亚圣说以力假仁者霸,霸必有大国。因此管子以尊王攘夷为借口,行霸道,使齐国凌驾诸侯之上,可终齐桓公一生,只成了霸业,却没成王业。到了晚年昏庸不堪,身死而五子争权,连尸身都腐烂了才草草下葬,这就是以力假仁的霸道,不能收服人心,一旦力所不逮,就会一败涂地。”

    徐佑露出若有所思的表情,道:“那孔圣就是以德行仁者王……”

    老者的目光中带着赏识的神色,道:“不错,以德行仁者王,王不必大,商汤以七十里,周文王以百里,二者皆王天下,延续数百年之久,难道是因为齐桓公比不上汤和文王?并不是,而是因为齐桓公行的霸道,而汤和文王行的王道,道不同,自然结局不同。”

    徐佑做恍然大悟状,道:“王道,就是孔圣的儒,也是儒家的仁!”

    “孺子可教!”老者抚掌,欣慰道:“孔圣周游列国,劝君王以儒学为本,奈何其时礼崩乐坏,没人愿意以德行仁,故而有志难伸,并非孔圣不如管子。”

    徐佑俯下拜,道:“听老丈一言,茅塞顿开。不敢请教姓名?”

    老者微微一笑,道:“老朽顾卓。”

    “啊?”徐佑心中早就知道此老不是一般人,不过脸上还是要装作大吃一惊,道:“莫非是顾侍中?”

    侍中在东汉时可以出入宫廷,与闻朝政,是皇帝的心腹和近臣,到了魏晋逐渐演成握有相权的重臣。楚国的官制承袭曹魏,区别并不是很大,只是将侍中寺改为门下省,来制衡中书省的权力。

    顾卓并非门下省的长官,他的侍中是加封的,也就是说享受三品待遇,但没有三品的实权。不过也能与皇帝奏对,充当顾问的角色,属于比较亲密的臣子,在朝野中具备广泛的影响力。

    “正是老朽。”

    徐佑长揖不起,语气带着惶恐,道:“不知侍中大驾,多有得罪!”

    “哎,咱们相谈甚欢,何来得罪?侍中是金陵的叫法,在钱塘,你叫我一声老丈足矣!瞧,我坐的还是你的袍子呢,不要讲究礼数!”

    顾卓对徐佑观感上佳,问道:“郎君可是本地人?”

    “跟老丈一样,都是从外地来的。不过我来自义兴……”

    “义兴?”顾卓似乎想起了什么,再看向徐佑时,容色稍变,道:“可认得徐氏七郎?”

    “小子徐佑,见过侍中!”

    “原来是你!”

    顾卓站了起来,依然笑容满面,但徐佑知道,他已经有了疏离之心:“七郎气色红润,身体想来已无大碍,真是可喜可贺。”

    “全仰仗温神医妙手回春!”

    徐佑奇怪,顾卓是安子道身边的人,论情论理,都不应该对自己避若蛇蝎,莫非还有什么蹊跷不成?

    顾卓将袍子递给徐佑,道:“时辰也不早了,我先行一步,日后如果有闲暇,再来一晤。”

    这话里的客气隔着钱塘江水都能传到鼻子里,徐佑恭敬作别,道:“老丈慢走!”

    对了,顾卓是顾氏的人,算起来,应该是顾允的叔公!

    顾卓的身影消失在城门,周边聚拢过来七个随从,方才隔的远,竟然没有觉。徐佑眼神微敛,默然良久,对左彣笑道:“回静苑!”

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