，然后点击“添加到主屏幕”第21章：黑蛇饮水 (2/2)
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，于是乎不再犹豫，朝着石阶冲去。
不知道王大鹏滚到那里去了，石阶下深不见底，黑乎乎一片，须得走近了才看得清楚，扯着嗓子喊道：“大鹏怎么样了？”回音激荡，绕耳不绝。
过了一会儿，王大鹏的声音从下面传了上来：“死不了。”
我心中一个稍定，朝着石阶下回了一句，喊道：“别把道士的骨头摔烂了。”
“马上发你大爷的！”王大鹏在地下破口大骂道。余音绕梁，不绝于耳，一句话仿佛说了三四遍。
回头便看见残忍的一幕，只见石甬女刚奔跑石阶顶上，那一刻我差点看清楚了她的脸，仿佛看见她在笑，可惜身后无头将军赶至，一道寒光从紫衣女的肩上掠过，一颗头颅落下。
无头将军和虫子没有跟下来，千步石阶下犹如深渊，迷雾中说不出的阴霾感，王大鹏就坐在前面的地上，瞳孔收缩脸色发青，察觉到王大鹏的异样，试探性的喊了一句，王大鹏没有说话。千石阶下是条三岔黑水河，河水如墨，像是煮开的温水冒着腾腾的雾气，阴风阵阵的从河面上吹来，河口边上有个黑点在河面上漂浮着。
相传元朝初年，有一位战功卓著的将军，其人体壮如牛、巍峨如山，擅使一柄长矛刀，有横扫千钧之势，众人见之无不胆颤心寒，以为魍魉蚩尤再世。此人别的爱好没有，唯独有一好甚是痴迷，那就是吃蛇！于烹于酒，无一而不欢，相传有一天元世祖忽必烈宴请群臣，问话群臣之所好之所长，将军本是性情中人，生性爽快不含糊，答曰：吃蛇，杀人。
宋太祖赵匡胤尚且有“杯酒释兵权”的典故，何况一代天骄忽必烈乎，将军虽豪爽却不知其意也，传说蛇能化龙，民间亦称呼蛇为小龙，当时忽必烈携后宫家眷，太子王侯皆在，此言一出语惊四座，烈听后大怒。
将军虽忠肝义胆能征善战，却不谙鸟尽弓藏、兔死狗烹功成身退之道，最终落得个身首异处的下场。元朝曾迁都三次，以求位之吉，终定都北京，吉向艮上坤，相传每当太阳升起的时候，第一道曙光就照在当时的承天门上。
将军死后，元太祖忽必烈念其战功卓著，命相师寻吉位葬之，然将军死后时有异象发生，朝庭众说纷纭，传言是将军怨气太重，忽必烈深知将军爱蛇亦怕冲煞了国运，便命其葬在一蛇头之上。我和马上发是从龙脉的尾巴上进来的，整个走向如行云流水、斗折蛇行、动如灵蛇一般，将军墓鹤立蛇头之上，乱葬岗正好在蛇的七寸位置，千石阶就是蛇信子，石阶的最下面连接着三岔河，宛若“黑蛇饮水”。
风水有云：坟有十不葬，不葬顽裂怪石，不葬急水湍头，不葬沟壕绝境，不葬孤峰山头……黑蛇饮水穴，结穴本有二，一为蛇口二为七寸之地。蛇本是冷血之物又是一黑蛇，若葬于蛇口恐出阴狠毒辣之人，他日一旦掌兵，恐有刀兵之祸。
吉位，应葬于七寸处，然埋蛇头上，七寸穴位百尸藏，纵使万金亦散光，一个人的饭一百个人争着吃，岂不饿死。早先我和王大鹏在石碑林发现的黑洞，钳夹虫就是从那里面跑出来的，早已致使龙脉灵气外泄，已成凶局，焉有不败之理。
蛇本最具灵性，传说中有一种蛇，被拦腰斩断后有能够再生的能力，重新长出被斩断的部分出来，蚯蚓被砍断后，重新生长出身体组织，两者有相似之处但蚯蚓的再生却是独立的，不能够重生还原原来的身体部分。
难怪历史上的很多名人即使死后多年，就连后世嫡系子孙亦难寻先祖的百年归处，因为他们的埋葬地点的隐蔽，超出了我们一般人的思量范畴。可元朝时期的墓葬和中国历代墓葬风格截然不同，但石甬女和无头将军的服饰分明就是元朝独有的服饰无疑。
，于是乎不再犹豫，朝着石阶冲去。
不知道王大鹏滚到那里去了，石阶下深不见底，黑乎乎一片，须得走近了才看得清楚，扯着嗓子喊道：“大鹏怎么样了？”回音激荡，绕耳不绝。
过了一会儿，王大鹏的声音从下面传了上来：“死不了。”
我心中一个稍定，朝着石阶下回了一句，喊道：“别把道士的骨头摔烂了。”
“马上发你大爷的！”王大鹏在地下破口大骂道。余音绕梁，不绝于耳，一句话仿佛说了三四遍。
回头便看见残忍的一幕，只见石甬女刚奔跑石阶顶上，那一刻我差点看清楚了她的脸，仿佛看见她在笑，可惜身后无头将军赶至，一道寒光从紫衣女的肩上掠过，一颗头颅落下。
无头将军和虫子没有跟下来，千步石阶下犹如深渊，迷雾中说不出的阴霾感，王大鹏就坐在前面的地上，瞳孔收缩脸色发青，察觉到王大鹏的异样，试探性的喊了一句，王大鹏没有说话。千石阶下是条三岔黑水河，河水如墨，像是煮开的温水冒着腾腾的雾气，阴风阵阵的从河面上吹来，河口边上有个黑点在河面上漂浮着。
相传元朝初年，有一位战功卓著的将军，其人体壮如牛、巍峨如山，擅使一柄长矛刀，有横扫千钧之势，众人见之无不胆颤心寒，以为魍魉蚩尤再世。此人别的爱好没有，唯独有一好甚是痴迷，那就是吃蛇！于烹于酒，无一而不欢，相传有一天元世祖忽必烈宴请群臣，问话群臣之所好之所长，将军本是性情中人，生性爽快不含糊，答曰：吃蛇，杀人。
宋太祖赵匡胤尚且有“杯酒释兵权”的典故，何况一代天骄忽必烈乎，将军虽豪爽却不知其意也，传说蛇能化龙，民间亦称呼蛇为小龙，当时忽必烈携后宫家眷，太子王侯皆在，此言一出语惊四座，烈听后大怒。
将军虽忠肝义胆能征善战，却不谙鸟尽弓藏、兔死狗烹功成身退之道，最终落得个身首异处的下场。元朝曾迁都三次，以求位之吉，终定都北京，吉向艮上坤，相传每当太阳升起的时候，第一道曙光就照在当时的承天门上。
将军死后，元太祖忽必烈念其战功卓著，命相师寻吉位葬之，然将军死后时有异象发生，朝庭众说纷纭，传言是将军怨气太重，忽必烈深知将军爱蛇亦怕冲煞了国运，便命其葬在一蛇头之上。我和马上发是从龙脉的尾巴上进来的，整个走向如行云流水、斗折蛇行、动如灵蛇一般，将军墓鹤立蛇头之上，乱葬岗正好在蛇的七寸位置，千石阶就是蛇信子，石阶的最下面连接着三岔河，宛若“黑蛇饮水”。
风水有云：坟有十不葬，不葬顽裂怪石，不葬急水湍头，不葬沟壕绝境，不葬孤峰山头……黑蛇饮水穴，结穴本有二，一为蛇口二为七寸之地。蛇本是冷血之物又是一黑蛇，若葬于蛇口恐出阴狠毒辣之人，他日一旦掌兵，恐有刀兵之祸。
吉位，应葬于七寸处，然埋蛇头上，七寸穴位百尸藏，纵使万金亦散光，一个人的饭一百个人争着吃，岂不饿死。早先我和王大鹏在石碑林发现的黑洞，钳夹虫就是从那里面跑出来的，早已致使龙脉灵气外泄，已成凶局，焉有不败之理。
蛇本最具灵性，传说中有一种蛇，被拦腰斩断后有能够再生的能力，重新长出被斩断的部分出来，蚯蚓被砍断后，重新生长出身体组织，两者有相似之处但蚯蚓的再生却是独立的，不能够重生还原原来的身体部分。
难怪历史上的很多名人即使死后多年，就连后世嫡系子孙亦难寻先祖的百年归处，因为他们的埋葬地点的隐蔽，超出了我们一般人的思量范畴。可元朝时期的墓葬和中国历代墓葬风格截然不同，但石甬女和无头将军的服饰分明就是元朝独有的服饰无疑。